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欧阳修滁州、颍州、亳州诗歌比较研究 总被引:1,自引:0,他引:1
《滁州学院学报》2016,(4):1-3
欧阳修一生宦海沉浮,曾在安徽的滁州、颍州、亳州为官,他在三地的诗歌创作均取得了丰硕成果。其滁州、颍州、亳州诗歌的思想内涵具有同一性:寄情风物、赠答友朋、忧时爱民;其滁州、颍州、亳州诗歌具有发展性:体现了其诗风的逐渐成熟,展现了其心理状态的逐步嬗变。 相似文献
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《滁州学院学报》2018,(2):20-23
全方位剖析了亳州中药集群发展所面临的形势,从中药材种植面积、产业集群规模、中药商贸流通体系及相关产业发展等方面总结已取得的成绩,指出亳州市中药产业集群发展存在创新能力不足、集约化程度低、企业管理水平参差不齐、配套服务严重滞后等问题,分析了亳州市中药产业集群的自然资源、社会资源、品牌、创新、服务平台等升级要素,认为亳州市中药产业集群应以生产加工型企业为主导、"中药+养生+旅游"有机融合、内引和外联相结合为方向,走技术创新、组织创新、交易创新的发展道路,并提出提升中药材种植水平、完善中药产业物流体系、延伸中药产业价值链、打造中药产业质量诚信体系、建立技术创新和人才培养体系等对策建议。 相似文献
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亳州清音戏是中国安徽省亳州市及其周边区域流传的民间音乐曲种之一,它是清音与山东琴书、单弦牌子曲、南阳大曲、陕北曲子戏等多种曲种在亳州碰撞并融合的产物。关于它的文献记载极度匮乏,并且相互抵牾的地方很多。但是,通过对其口述资料的收集和梳理,可以揭示出该曲种概念的口头传播以及命名的潜在规律。通过对这些口述资料的特征分析,可以发现不同的口述人提供的个体记忆最终能够形成一种集体的关于亳州清音的记忆,对重构和解构亳州清音戏具有不同的力量和作用。通过亳州清音从业艺人的口述可以廓清亳州清音戏的四大源头和不同的流派,反映出他们在文化记忆缺失的局面下移形换步,通过曲艺向戏曲的转型的形式努力在社会文化供需平衡的夹缝中步履蹒跚地前行。 相似文献
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鄢德红 《体育科技文献通报》2009,17(9):83-84
文章运用问卷调查、文献资料等研究方法对亳州市三县一区的56所民办中学体育师资队伍的现状进行了调查研究,旨在发现问题和不足,为亳州市民办中学体育事业的发展提供参考依据,推动亳州市民办中学体育教育的良好发展,使素质教育在民办中学体育教学中得到很好的实施,发挥民办体育教学在整个亳州体育教学中不可或缺的作用。 相似文献
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靕俘音“真道”
“靕”,《汉语大字典》注:“品行纯正,不染邪曲。《改饼四声篇海·青部》引《俗字背篇》:‘靕,太上作,张道忠添注:从一,从止。从主,从月为青。正者,真也。一并止为正。主者,注也,注月为青,青者东方之色也,五方之首也,四正之初也。正者,真也。人能行真正不染邪曲者,为仙之基本也。’”[第一段] 相似文献
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本文选取亳州市2所高职高专学校为研究对象,主要采用文献资料法、访谈法、问卷调查法、数理统计法等研究方法,通过自制问卷及访谈提纲对这2所学校的部分体育教师及体育主管领导进行调查,对亳州市高职高专五禽戏课程现行方案加以分析,并提出进一步完善的建议。 相似文献
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本文以亳州方言区考生普通话水平为考察对象,调研分析了亳州地区考生普通话水平测试的现状,探讨了普通话测试成绩不理想的原因,并指出推广普通话和提高普通话测试成绩的策略,以帮助亳州方言区考生更好地学习普通话,提升普通话的运用能力和水平。 相似文献
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陈平平 《南京晓庄学院学报》1999,(4)
薛凤翔为我国明代杰出的牡丹园艺学家。他的《牡丹史》不仅是我国明代牡丹研究的要籍,也是我国现存的古代最早的大型牡丹专著。20世纪80年代其未广泛流传的手抄本在安徽正式出版。薛凤翔证实了明代我国牡丹栽培和研究的中心已转移至安徽亳州;其牡丹品种的数目、类型已超过宋代,地方品种群业已初步形成;他在多年实践、研究之后,系统地总结和发展了古代劳动人民对牡丹的科学认识、栽培与应用的经验、鉴赏牡丹的美学观点;并辑录汇集了历代有关的资料,反映出我国古代牡丹文化的发展与繁荣。 相似文献