唐君毅以“感通”释“仁”的心学意蕴

以心性之学为基础,说明中国人文传统的独特性,是唐君毅哲学的一个重要向度。为说明心性之学的统贯意义,唐君毅把传统心学与孔子“仁”论密切结合起来,用“感通”来说明“仁”,证成心性传统在中国文化传统中的一贯性。同时,唐君毅立足心学的立场,通过“感通”中对己、对人、对天道的三个维度把心性论引向纵深发展,并说明了中国人文传统的特质在于“伦理的人文主义”,彰显中国人对于主体的独特理解模式。     

论科幻电影《沙丘》中的伦理的主体性

科幻电影《沙丘》在人与星球、飞船、沙虫之形体的对比中展开了对“巨大沉默之物”的美学呈现,进而呈现了他者之于“我”的超越性,以及一种“为他人”的伦理向度,并且传达了一种直面“存在之恐惧”的生存体验与如何在世界中存在的哲学思考。由此,这部电影清算了人类中心主义,展开了一种承认差异、尊重他者的伦理的主体性。     

论张炎对词的审美理想

"骚雅"、"清空"、"意趣"是张炎对词的主要审美理想,三者相互影响,相辅相成."骚雅"是张炎对词审美最核心、最基本的要求,"清空"是"骚雅"最佳的表现形式,是一种笔法,也是一种境界."意趣"是继"骚雅"、"清空"后更高的艺术追求,是"骚雅"、"清空"的拓展和延伸.     

媒介诚信与媒介发展

诚信一向是中华民族的传统美德。诚信不仅是个人内在的理想追求与道德修养,同时也是社会有序运行的需要。新闻媒介作为人们日益依赖的信息传播的载体,其诚信度也引起了热烈的讨论。     

林语堂的人文情怀

林语堂是"五四"以来中国现代文化文学史上一位风格独特的文化学者,他一生经历了一个漫长的宗教信仰探索过程,探索历程就是寻找、认同各种宗教思想中人文主义精神的历程.但在林语堂的思想观念中,西方的人文主义与中国的人文主义的内涵是有所差异的,这正是促使林语堂最后阪依基督教的重要原因.     

低浓度聚合物水溶液在土压平衡盾构渣土改良中的实践应用

笔者分析了土压平衡盾构施工所需达到的低内摩擦角、低渗透率流塑状态的理想渣土,提出理想渣土应具有高抗水分散性和高保水率的特性。经室内试验定性分析采用低浓度阴离子1600万分子量的聚丙烯酰胺和5000分子量的聚丙烯酰纳混合水溶液对渣土进行综合改良,可以达到塑性状态的理想渣土。提出刀盘前方注入泡沫,刀盘前方中心、土舱中心和土舱上方加入聚合物水溶液的综合渣土改良方法,降低盾构结泥饼和喷涌的概率。此渣土改良方法成功应用于成都轨道交通19号线二期工程,低浓度聚合物水溶液渣土改良方法可在全国范围内推广。     

班级管理中要点亮学生心中的明灯

管理班级看似简单,其实也是一门学问.教龄比较长、管理班级有经验的教师,他们掌控班级的能力非常强,学生的思想言谈举止稍微有点异常,教师立马就能想到可能会发生什么.班级管理跟上教学的脚步了,那么班风就正,良好的学习风气始终处于主导地位,班里始终充满着正能量,洋溢着积极昂扬的气氛,每一位学生能够精神饱满地去学习和生活,为实现...     

环的超中心的若干性质

文章引入环的超中心的概念,对超中心的性质、超中心是中心的条件、换位子理想与超中心之间的联系三方面进行了研究,最终得到了环的超中心的若干漂亮性质。     

现代校长的资质与风采——读《陶行知眼中的理想校长》有感

读了《中国教育报“》现代校长周刊”7月24日刊发的《陶行知眼中的理想校长》之后,作为一名小学校长,我深受触动和启迪。启示一:作为校长,应努力塑造高尚健全的人格。人格的力量是无穷的。作为教育改革的实践者和探索者,学校工作的引领者,校长的人格必须高尚健全。校长不仅要以出色的业务能力,而且要以完善的人格力量投身于自己所从事的教育工作之中,并做出可观的成绩,这是每一个成功者都必须具备的一项基本素质。经师易得,人师难求。人格的高尚尤为重要。作为一名名校长,应有令人肃然起敬的道德品质和人格修养,应作风正派,诚实待人,严于律…