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111.
112.
尽管印度于1983年通过了刑法修疋案,但其法律体系仍不能有效规制强奸罪,也许有必要从被害人角度唤醒他们自身对权利的认知,同时提高司法介入的效率。印度宪法第21条规定,妇女和男人平等享有生存权和自由权,因此当前的问题不是被害人是否有保持身体完整的权利,而是能否采取紧急措施根除犯罪,让妇女在当前和未来很长一段时间内处于安全。由于其他因素的存在,致使可能单纯通过颁布新的法令或扩大法律执行机构等方式不能遏制犯罪,所以立法目的和法院办案思维可作适当调整,考虑将妇女权益尤其强奸罪被害人权利作为明确的保护范畴。既然该种犯罪属于社会一法律交叉问题,那幺时于政府、妇女组织及法律制度来说。当务之急是给予妇女及时的救济。 相似文献
113.
《教育》旬刊上经常有一些关于教师的教学体会文章,本人对此也有一些感悟。《中华人民共和国义务教育法》第二十九条明文规定:“教师应当尊重学生的人格,不得歧视学生,不得对学生实施体罚、变相体罚或者其他侮辱人格尊严的行为,不得侵犯学生合法权益。”“严禁体罚和变相体罚”作为一条高压线,我们的教师却经常触犯,在笔者日力所及的中小学校园里,每天都在发生。一线教师如此冒险的背后究竟隐藏着怎样的秘密呢? 相似文献
114.
赞赏是心灵深处的自然流露,赞赏是内心情感世界的进发,赞赏是人文精神在课堂教育教学过程中的渗透,体现了学生和教师人格尊严上的平等。作为教师的我们,要以欣赏的眼光去看待学生,从赞赏的角度去发现学生的优点。 相似文献
115.
蒋涛 《大同职业技术学院学报》2009,(4)
一般人格权是以人的自由、尊严和安全为标的的,具有高度概括性的权利。它的发展不仅是现代民法的进步,更体现了人作为社会主体的价值所在。人格利益的多样化不仅丰富了它的内容,而且作为具有一般条款性质的权利,在司法实践中发挥着积极的作用。 相似文献
116.
王凤莲 《中小学心理健康教育》2009,(15):39-39
一个人心灵的世界是靠尊严支撑的.尊严是人生的丰碑,尊严的丰碑树立起来,人生就会创造辉煌;尊严的丰碑一旦坍塌,心灵就会被践踏.一些父母、老师眼中的"后进生",缺的不是分数,而是人格尊严.每一个"后进生"背后都有一个辛酸的故事,他们的心灵备受伤害,他们是应试教育的失败者.我希望他们都有一个健康的心态,在平等的学习环境里享受和煦的教育阳光. 相似文献
117.
中国古代女性没有人格尊严,她们一直处于男权社会的最底层,成为各种封建制度和礼教淫威下的牺牲品。本文试以电视剧《水浒传》在尊重原著的同时又对潘金莲等女性形象做了相对美化为突破口,浅论中国古代女性命运悲剧形成的历史、社会原因及近现当代女权意识的崛起。 相似文献
118.
刘召成 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》2020,(5):148-157+172
基于宪法在我国社会主义法治体系中地位的不断强化,以及宪法基本价值相较于伦理价值在统一性、确定性、权威性等方面的绝对优势,基本权利所确立的基本价值已逐渐取代伦理价值成为民法人格权的主要价值基础。此种价值基础的转换在新颁布的《民法典》人格权的诸多制度中都有明确的呈现。一方面,人身自由、人格尊严等基本权利推动着传统民法人格权的权利构造的发展和变革,人格尊严在民法上的构造从名誉权转变为一般人格权,民法上的生命权和身体权也具有了一定的积极性内容。另一方面,宪法所确立的言论自由、文学艺术创作自由等诸多基本权利也因与人格权基本价值的冲突而对民法人格权的内容产生了影响,为了满足公众的信息知悉利益和文学艺术创作自由,人格权的内容必须予以合乎比例的限缩。 相似文献
119.
在探讨创新教育时,人们往往侧重从学生的角度出发,而相对忽视教师的价值取向。然而,教育的诸因素中,最基本的两个因素是教师与学生。任何厚此薄彼、顾此失彼的做法,都不能收到良好的效果。在推进创新教育时,我们不仅要培养学生,也要发展教师;而且,从对人性的尊重角度出发,让教师感受的不应只是艰辛的付出,还有其中的乐趣、享受与生命意义。一、要形成和发展学生的创新精神,就要造就有创新精神的教师队伍创新教育的重要目标是促进和发展学生的创造性,培养学生积极进取的态度和精神。创新精神的培养受多种因素的影响,最重要的是… 相似文献
120.
一天下课后.数学教研组的几位老师正在办公室闲聊,一位学生拿着课本.羞答答地喊了报告,行了举手礼后走到一位老师面前.胆怯地问道:“老师,这道题我不会做.您给解释一下好吗?”老师定眼看了看.用手一扶眼镜冷冰冰地说:“我不教你,别问我,谁教你的课你找谁去。”这位学生很扫兴地走了。很显然.他的任课老师当时不在办公室,那么其他老师就可以不赐教吗?回答当然是否定的. 相似文献