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191.
宋运来 《教师》2014,(10):1-1
正曾几何时,李吉林、于永正诸位大师们的教育智慧令无数教师折服,我们模仿着大师们的一招一式,试图学到大师们教学艺术的精要所在,但是总感觉缺乏内在的精气。于是,我们开始追问大师们的智慧从哪里来。对于教育智慧,有人说是指一种态度,它来自教师对学生的善良感,来自教师对学生人格尊严的尊重。有  相似文献   
192.
如果说孟子的这个话主要是对士大夫讲的,那么是不是一般平民百姓就不需要骨气了呢?春秋时期有个故事,齐国发生严重的饥荒,很多人被活活地饿死。贵族黔敖想发点善心,他在大路上摆上食物,准备施舍给饥饿的人群,有个难民经过,他傲慢地吆喝道:“嗟!来食。”用今天的话就是说:“喂,来吃吧!”看他那副脸孔、那个神气,这对于把人格尊严看得比生命还重要的人来说,吃这个饭的滋味比死还难受。这个难民是有骨气的,宁可饿死,也不吃这“嗟来之食”,也不接受这种带侮辱性的施舍。这个难民倒下了,但他的骨气千秋昂首挺立,千秋光耀神州,成为中华民族的脊梁。  相似文献   
193.
王冕 《老年教育》2014,(9):27-27
<正>日前,某地一些学生家长为了让孩子读名校,不惜放弃人格尊严,长跪在教育局长的办公室门口。这种举动令人匪夷所思。很多家长特别在乎自己的孩子能否上名校,为此煞费苦心,既舍得破费,又不怕折腾,甚至还丢掉尊严,做出一些让人格受损的事情。有些家长认为,从幼儿园开始,小学、中学乃至大学,,前途无量;否则  相似文献   
194.
应该如何尊重未成年人的人格和尊严是摆在我们面前的一个不容忽视的问题。  相似文献   
195.
196.
师生关系正在发生巨大的变化,但却没有一个合适的定位。教师要给学生空间,但又不能信马由缰;教师不能包办,但也不能大撒把;师生关系是平等的,在人格尊严上是平等的;师生关系  相似文献   
197.
徐迅 《新闻三昧》2003,(5):50-51
  相似文献   
198.
人格尊严具有宪法最高价值,刑法以最明确的禁止规范和最强烈的惩罚措施,为人格尊严提供最直接和最有效的保护。尖端医疗的不当实施会严重损害人格尊严,此乃刑法介入尖端医疗的实质根据和终极理由。运用刑法规制尖端医疗领域及其关联行为,是风险社会的重要议题。  相似文献   
199.
站在教师进修学校培训中小学教师的角度,以党的十八届四中全会关于以法治国的决议为切入点,通过对“要明确每位学生享有受教育权,要尊重和保护学生的人格尊严权,要懂得保护未成年人的身体健康权,要保护学生的财产权,要保护学生的人身自由权,要保护好未成年人的隐私权”等六个方面的论述,强调了知法、懂法、学法、用法是每一个合格教师的必备素质,论证了提高教师素质,践行依法从教的重要性和方式方法,对于在基层工作的教育工作者和一线教师,具有一定的参考价值和指导作用。  相似文献   
200.
一、当前体育新闻报道中人文关怀缺失的表现1、忽视“人”在体育新闻的报道中,“人”作为新闻传播的主体,同时也为传播的受体。通过人对新闻的“处理”,从容使得枯燥的新闻开始变得具有思想和感情,并实现对思想的传播。而在当前的体育新闻的传播中,对“人”的关怀和人格尊严为比较突出的问题。而在本文所探讨的“人”,不是没有人的存在,而是说在体育新闻的报道中,其缺乏一种人文关怀,缺乏对人的在情感、生存状态方面报道的思考。如在某次国际比赛当中,50米手枪运动员谭宗亮获得银牌。在记者对其进行的采访中,多次给在场的记者强调自己已经尽了最大的努力,但是面对运动员的强调,广大的记者却反复的强调“预赛第一名,决赛为什么会得到这个成绩”、“你参加四次奥运会,却获得一枚银牌,你觉得有愧吗?”等问题,如此的不依不挠,更是对体育新闻记者操守的反问和思考,从而背离了人文关怀的理念。  相似文献   
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