葛喜平谈大中专学生心理健康教育第二讲:成功人生的基石——谈健全人格的塑造

播下一个行动,收获一种习惯;播下一种习惯,收获一种性格;播下一种性格,收获一种命运。——美国心理大师威廉·詹姆士人格的力量是伟大的,在它的支配下,人类征服了自然界,为人类社会创造了辉煌     

改变人生的一句话

卡耐基小时候是一个公认的非常淘气的坏男孩。9岁的时候，他父亲把继母娶进家门。     

希望，编织起成功之路

午后，窗外洒起久违了的夏雨，驱走了盛夏的酷热。望着飘洒的雨丝，我的思绪又回到了一个月前的那段日子。     

试论汉乐府中的生命态度

死亡是个体存在的必然归宿。汉乐府中充盈着对死亡的冥索与反思。人们面对死亡，分别采取了争竞人世，服食求仙，放情不的人生态度。它们的特点分别是战胜死亡焦虑，推迟死期和忘却死亡。这些不同的人生态度有一个共同的核心，都是对人生真谛的思索和内在人格的追求，是对生命强烈的欲求与留恋。     

毕业班班主任工作之我见

我连续担任过好几届初三毕业班的班主任工作。初三学年是初中阶段的关键一年，因为学生处在人生的十字路口，各种机遇和挑战随之而来。作为班主任，探索他们的内心世界，把握他们思想深层的倾向与要求，甚至挖掘出自己都未曾认识到的长处、缺点，及时给以点拨和引导，使他们在学习和成长中少走弯路，大幅度提高班级整体素质，提高各科合格率，将会起到事半功倍的效果。     

一个老共产党员的人生价值观——读尤洪涛老部长的《自述》所感

一位老革命，老领导，老党员、“老教育”的自述性自传，使他的老部下方腊全同志的心灵感受到阵阵强烈的震憾！透视方腊全同志的读后感，我们看到了一位真正的共产党人的光辉形象。方腊全同志用他切身的体会告诉我们：尤老的可致可贵之处在于，无论风云如何变幻，他始终脚踏实地地充分发挥一个共产党员的先锋模范作用，坚贞不渝地追求崇高人生价值的实现，如何保持共产党员的先进性？尤老坦荡的人生为我们作了诠释，老部长的人生自述，是“保持共产党员先进性教育活动牟一部好教材。     

张鲁新：喝令冻土驮“天路”

“我不能离开青藏高原,这里是我事业的起点;这里诠释着生命的意义。我站着,就是路标;我躺下,便是路基。我一定要把青藏铁路修到拉萨去……”     

谈玛蒂尔德·路瓦栽的“十年”

法国名小说家莫泊桑的《项链》是高中语教材中的经典篇目，它再次出现在上海高中语新教材高二年级第一册的第一单元中，该单元是由以“平民”为话题的一组不同体裁的章构成的。玛蒂尔德出身于“小职员”家庭，又嫁给了一个“小书记”。这两个“小”字注定了她是属于社会的中下阶层的一介平民。小说叙述了这个平民女子的人生命运。[第一段]     

"为人生"的文学--关于《呐喊》和《彷徨》的写作(二)

鲁迅的小说创作一开始,就与以“娱乐,消闲”为主要目的和追求的通俗小说,大众文化区别开来。他指明,自己所写的是严肃的“为人生”的小说,这正是鲁迅所开创的“五四新小说”的最本质的特征。钱迅所提倡并身体力行的“为人生的文学”是,真诚地,深入地,大胆地看取人生的,并且写出他的血和肉来的真的文学;是关注下层人民,着重揭示病态社会的人的精神的病态的文学,是对现代中国人的灵魂的伟大拷问,而它最终指向的是绝望的反抗。作为一个无限丰富却又充满本体性的困惑的灵魂,鲁迅是在真实与说谎的矛盾的张力中来蜓与作的。正是时时面对这样的写作的困境,就决定了鲁迅小说写作上的一系列的特点：本体性的隐喻性,“复调性”和音乐性。鲁迅在自评小说时,提出了一个审美标准：“从容”还是“逼促”。这是鲁迅的一个十分重要的美学观。