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最近读日本文学修士冈仓天心(1862~1913年)在明治三十九年(1905年)写成的《说茶》中文新译本,东京大学藤田一美教授在题写《致中国读者))代序中说,这本书和中国读者见面。“就像回娘家的姑娘似的”,但“真是太晚了些”。其实,早在1942年,我国学者已经看到这本书,并且译为《茶之书”。书中关于唐代茶文化,主要是以陆羽及其《茶经》为张本,天心先生明确指出:第,“茶。开始是用作药材。后来就成为饮料。 相似文献
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偶然读到《长安报》开设“人生感悟”专栏,像在“立春”后看到开的第一朵花,心神不禁为之一动,“可真是好啊!” 相似文献
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一个法国电视人在一篇文章中指出:“在我的印象中,中国的媒介应该是比较保守的,比较重视节目的内容,……但我发现,那些女主持人的容貌,甚至部分人的穿着打扮都远远超过欧美电视台女主持人。这是否代表着,这是中国新闻娱乐 相似文献
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南泉普愿继承其师马祖道一而又有所发展,提出了"平常心是道"的主张,发明了于日常生活中体会道的存在的修养理论和修养方法.南泉的"平常心是道"修养原则通过湖湘学派创始人之一的胡安国对湖湘学派产生了重大影响,这是在三教合一的时代,理学从佛学中吸收营养的一个实实在在的范例. 相似文献
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也许,每一个蜕变都要经过痛苦的过程,从一个好球员到一个伟大球员的转化绝非轻而易举,好球员只需要拥有出色的球技,而伟大球员要求的则是完美,在生命的方方面面不能存在瑕疵。克里斯·韦伯,一个天生的好球员,但却不是一个天生伟大球员,也许在经过生命中的若干次历练之后,他可以洗涤掉自己人生上的污点,成为一名伟大的球员。 相似文献
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邓禧 《中学语文(读写新空间)》2009,(10)
有时候,真的很羡慕山岚、雾霭、游云,飘飘渺渺,不留一丝踪迹,潇潇洒洒. 人却是移山的愚公.人生路上,一次次迈下沉重的脚步,留下一声声沉重的叹息.我不清楚人所背负的是什么,只是知道,人是沉重得飞不起来了. 相似文献