南方电视台《今日一线》报道特色分析

民生新闻是近几年学者提出的理论名词,它是在社会转型、经济转型期,新闻内涵、形态必然经历嬗变所表现出来的一种形式。这种转变体现在新闻正从国内外消息转向本乡本土,人们更多地开始关注每天自己身边发生的事情,从严肃的政治转向与衣食住行的有关经济,从专题讨论转向生动人物的报道。虽然民生新闻的孕育和生成是以平面媒体一报纸为依托,特别是都市报,但真正把民生新闻推向高峰的是电视媒体,民生新闻理念生成其标志是以央视的“讲述老百姓自己的故事”作为理念的《东方时空》,而《南京零距离》则掀起了新一轮民生新闻现象,     

电视法制节目:讲法理,更要讲情理

电视法制节目有与生俱来的先天优势,就是好看。但法制节目的文化品位普遍不高,难以满足中高端人群的审美需求。     

博客

故事无处不在 听故事,是人类与生俱来的需求和愿望,从过去的“司马光砸缸”、“孔融让梨”到今天的“达芬奇密码”、“哈利波特”,无不是故事牵动着我们的好奇心,这恐怕也是人与动物的最大区别。     

经济报道要“找故事”

经济报道由于其内容专业性较强,容易堆砌术语,显得枯燥乏味,深奥难懂。那么,怎样才能让经济报道“鲜活”起来呢？笔者认为,经济报道要学会“找故事”,找出最能揭示内在规律的“故事”,并绘声绘色地讲出来,才能增强经济报道的贴近性、鲜活性、启示性。     

讲述昨日故事 回味改革成果——钱江晚报海选老照片活动激起读者热烈反响

7月17日,钱江晚报"30年改革开放30个难忘瞬间"老照片巡展及征集列车,驶入杭州长庆街道王马社区。笔者有幸目睹居民争献老照片、热议老照片背后故事的热烈情景。早上9点不到,闻讯赶来的热心读者就挤满了小巷里的王马社区文化活动室。他们带着自家珍     

鄢烈山，杂文改变的人生

对于鄢烈山的评价,2004年的<南方人物周刊>曾经在将其评定为"公共知识分子50人"中,有过这样的定义:"在鄢烈山瘦弱的身体里,蕴含着燃烧的激情和不变的信念.面对现实中的腐败与堕落,他表现了高贵的愤怒、顽强的抗争和坚韧的批判精神;他最大可能地表达了发自民间的愿望,启发、感动和激励了一大批对未来抱有热切希望和正义感的人们.鄢烈山带动了一大批后来者以公民的视角参与媒体表达,今日媒体言论的繁荣,当年以<南方周末>为载体的鄢烈山有重开风气之功."     

仰慕红旗渠 典范示后人

我来参加中国第三届太行山新闻论坛,特别兴奋,其中有两个兴奋点.一是,与会者中有老领导和我的老朋友.像我们这些耄耋之年的老人相见,虽然不像杜甫诗中所说"人生不相见,动如参与商"那样,但也不容易.     

好编辑徐志摩的故事

世人向来只看重徐志摩作为诗人和散文大家的一面,而忽略其作为报纸书刊编辑的经历。徐志摩于1925年10月起主编《晨报副刊》,前后约一年时间。这一时期该副刊在文坛有非常大的影响。就其内容来说,徐志摩办副刊的眼光与气度非常卓越,他的编辑方针是:不搞一言堂,让不同的声音说话;     

有一种力量叫“感动”

很喜欢读新华每日电讯的“人物故事版”，常常刊登二、三则或三、四则人物故事，其实就是新闻里的人物通讯作品，因为所报道的人与事很使人感动，所以每次读到此版都会细看。     

讲述本乡本土的名人故事——海宁日报副刊"海宁潮"的本土文化探索

1994年1月《海宁日报》复刊，每周出一个副刊，一个整版。我们给副刊取名“海宁潮”，是因为海宁处于钱塘江北岸，钱塘大潮在这里形成最美的“一线潮”。有了这么一个“本土化”的名字，毋庸置疑，这个副刊所反映的内容也应该是“本土化”的。提到本土化，我们马上想到海宁最有代表性的人文资源——潮文化、灯文化和名人文化。在讨论专版设计方案时，我们认为，这三大文化是海宁的“独家”资源．且富有乡土色彩，应该成为《海宁日报》副刊的主要色彩。