《金瓶梅词话》“头脑”考

《金瓶梅词话》有许多涉及当时习俗的名物制度描写,“头脑”就是一例,它还出现在时人著述的笔记、史料、小说、戏曲中。从语源、风俗、社会学角度出发进行比勘,“头脑”实为存在于官方的一种饮食制度,其构成由低度甜酒和肉菜合煮而成,其本字可考证为“投醪”。     

重温别样人间母子情——《大堰河——我的保姆》重读

《大堰河——我的保姆》这首诗早已为人们所熟悉,以往也有不少欣赏文章。本文在此基础上,重建宏观与微观相结合的解读框架,通过细读文本,重温这首诗所蕴含着的别样而深沉的人间母子情,欣赏和阐释其独特的历史和审美价值。     

人间真情融冰雪——“抗击雪灾”作文素材

2008年元月以来,我国大部分地区遭受了50年来罕见的雪灾、冰冻天气,农业、交通、电力等遭受严重损失,截至2008年2月15日,雪灾造成107人死亡,经济损失达1111亿元,全国人民在这场抗击雪灾的斗争中,齐心协力,涌现一大批先进人物,他们感人的事迹,传颂在祖国大江南北,成为激励我们前进的动力。     

王国维的古雅美学观

王国维是中国近代史上著名的美学家、评论家。其主要著作有《（红楼梦）评论》、《古雅之在美学上之位置》、《人间词话》、《宋元戏曲史》等。作为中国美学史上学贯中西、饱览古今的著名学者,王国维的美学思想及影响,可以说至今还无人企及。王国维的美学思想主要表现在以下几方面——生活的本质是“欲”、“美在形式”、“悲剧美”、“古雅”观等。     

叶嘉莹先生对冯延巳词的评价

冯延巳（903-960）。字正中,五代广陵（今江苏省扬州市）人。在南唐做过宰相,他的词多写闲情逸致辞,文人的气息很浓,名句如“风乍起,吹绉一池春水”,他在中国词史上有比较大的影响。当代著名学者叶嘉莹先生在《从（人间词话）看温韦冯李四家词的风格》一文对冯延巳词有透彻的分析。     

李煜：滴泪为墨者，研血为词者

勾画出他的形象,很难,笔重千钧,因为千年以来他背负着"亡国之君"的恶名;感受他的情感,很易,词唱千古,因为千年以来传诵他的美辞华章。中国的皇帝甚多,如果缺了他,只会少一些叹息;中国历史上诗人甚多,如果缺了他,爱诗者就会生出极大的遗憾,诗     

一张白纸的感悟

如果一滴水可以折射出太阳的光辉,那么一张自纸就可以感悟人间真情…… 师恩浓浓,助我成长 看,那边有一个小女孩正呆呆地望着窗外那一枝桃花,那花儿多美呀!她不喜欢学校,她讨厌那难写的汉字。“双,你怎么不写？”她回过神来。呆呆地望着桌上的白纸,喃喃地说：“老师,我不会。”老师没有说什么,只是向她走来。     

李清照词中俗语的运用

一、李清照词作中的俗语李清照在词中运用口语使语言更通俗易懂,更亲切直白,这在当时典雅华贵的词风中独树一帜。明代杨慎称其词为"以故为新,以俗为雅"。《声声慢》中"憔悴损,如今有谁堪摘""这次第,怎一个愁字了得"等都是口语。彭孙《金粟词话》云:"李易安‘被冷香消新梦觉,不许愁人不起’‘守着窗儿,独自怎生得黑’,皆用浅俗之语,发清新之思,词意并工,闺情绝调。"所论极是。     

《金瓶梅词话》中"借支马价银"时代考

《金瓶梅词话》"借宋写明",但在写"明"时作者往往选择明代不止一朝独有的事件,例如朝廷违法借支"马价银",或不止一朝独有的人物,例如"张龙"等来安排情节,表面上模棱两可,使人捉摸不定,但在关键处作品是有严格界定的。我们在明白了《金瓶梅》这种独特的艺术手法后,又结合明代最原始真实的史料《明实录》,即可判定《金瓶梅词话》中朝廷违法借支"马价银"指的是正德、嘉靖时期而绝不是万历时期,进而证实《金瓶梅》所反映的时代。     

陈廷焯的"沉郁说"再探

陈廷焯的<白雨斋词话>以"沉郁说"论词,他在当时词论已倡导"寄托、比兴、性情、风骚"等理论的基础上将所主张的"厚"与"哀怨"融于其中,并用沉郁将之贯通,从而形成自己的词学理论体系--"沉郁说".