论《金瓶梅词话》的服饰文化

《金瓶梅词话》中的服饰描写在它同时的小说中无与伦比。它是为作者的创作主旨服务的;它揭示了明末腐败的社会现实;它有助于刻画人物的心理特征,是明代资本主义萌芽的历史折射．     

简论中国古代天道观对生态美学的启示

中国古代天道思想在今天仍能以其精深的理论内涵给当代人类社会的发展以无穷的启示。本文摘其两个方面 ,即“对现成识度的拒斥”和“以人间体验为理解之本”来阐述它对倡导和确立生态美学世界观和价值观的启示 :生态美学观主张以原发性的构成视野来对待自然万物 ,视人在寻常百态生活中的真切体验为人生的终极追求和意义 ,在本质上有别于西方理性二元分裂论美学。生态美学的确立将从深层心理改变人类的思维模式     

王国维“境界说”的理论贡献

王国维的文学理论批评带有中西结合的痕迹。他的《人间词话》在结构上是围绕“境界说”展开的。“境界说”的突出特点是从诗人主体出发来论诗词境界,论述诗人观物的心理特点,并以此将中国诗歌境界分为有我之境与无我之境、造境、写境。这是“境界说”的主要贡献     

略论于谦的悲剧历史命运

明代民族英雄于谦曾留下一首脸炙人口的《石灰吟》：“千锤百凿出深山,烈火焚烧若等闲。碎骨粉身全不怕,要留清白在人间。”展示了他卓越高尚的情操,也正是他命定的悲剧历史命运。哲人口：性格决定命运,诚然。于谦出污泥而不染,宁折勿屈,保持洁白无瑕的人格,视死如归。他与屈原、伍子百、贾谊、苏武、司马迁、诸葛亮、颜真卿、岳飞、文天祥等历史人物一脉相承,受先烈精神的感召,九死而不悔,决不向恶势力低头,名节重于生命。明代正统、景泰、天顺年间,是风云变幻的28年（1436－1464）：土木堡之役,英宗朱祁镇被俘沦为衡了囚;脚…     

凝心聚力开好局

8年,近1亿人脱贫,这是人类减贫史上前所未有的伟大实践. 在迎来中国共产党成立一百周年的重要时刻,习近平总书记庄严宣告:我国脱贫攻坚战取得了全面胜利,现行标准下9899万农村贫困人口全部脱贫,832个贫困县全部摘帽, 12.8万个贫困村全部出列,区域性整体贫困得到解决,完成了消除绝对贫困的艰巨任务,创造了又一个彪炳史册...     

日本大学教育改革综述

大学教改是日本教育改革极为重要的部分,它将“人间力战略”和“科技振兴战略”作为大学教育改革的两个切入点,并采取整合国立大学,推进国立大学法人化,引进第三者客观评价的竞争机制,实施特色大学的教育援助项目,构筑起大学质量保证的新系统和完善培养专门人才的研究生院制度等具体举措。     

"洞悉本原直揭三昧"--陈廷焯"沉郁说"研究

作为常州词论继承与发展的代表者,陈廷焯是同光时期卓著的词学大家。本文以其学著作《白雨斋词话》为研究对象,重点分析了核心理论“沉郁谢”,向读者展示了陈廷焯词论的独特价值及研究意义。     

《人间词话》指瑕

《人间词话》自问世以来,就一直受到人们广泛的赞誉,鲜有批评的声音。文章主要从微观角度,列举了《词话》在具体观点、具体例证和对历代词人品评等方面的一些缺失和错误,以期抛砖引玉,引起研究者对《词话》缺陷更加深入的探讨。     

咏黄河诗话

黄河，中华民族的摇篮，她用母亲的乳汁哺育着我们的民族，孕育出了光辉灿烂的中华文明。千百年来，描绘黄河，赞美黄河，咏唱黄河，留下了无数的名篇诗作。这些名篇诗作音韵绵长，雅奏迭出，如黄河一样无穷无尽，诉说着人间的悲欢哀乐。现采撷几首，供大家欣赏玩味。     

高效阅读教学策略的思考与实践

<正>阅读教学要依托语言文字训练,经历过程,发展思维,提升认知,并在此过程中受到情感、道德和美的熏陶。这就要求我们在教学过程中要紧扣教学目标,遵循"三维"目标统一,整合教学环节,有条不紊地组织教学。如何优化课堂教学结构,整合教学环