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张馗明 《中国教育发展研究杂志》2010,(1):71-71
孩子进入青少年时期后,由于在生理、心理、生活环境和生活经历、知识、思想、思维方式等方面和父母产生差异,导致了代沟的形成。面对代沟,我们不应回避,应该及时进行沟通。 相似文献
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《第二课堂(小学)》2010,(3)
1.幸福就是猫吃鱼,狗吃肉,奥特曼打小怪兽。2.代沟就是我问老爸觉得《菊花台》怎么样,他说没喝过。3.自恋就是下辈子我一定要投胎做女人,然后嫁个像我这样的男人。 相似文献
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理解是沟通的前提
最初,有些同学不敢接近我,他们总觉得老师就会找家长告状,不会了解他们的感受。我们班有个学生叫王海兵,家住房山区闫村镇肖庄村。父亲是个残疾人,今年60多岁了;母亲是智障病人,是个低保户。王海兵同学为了让其他同学看得起自己,特意扎耳钉,每天上学还把头发弄得很时尚,经常逃课、不爱学习。后来我和王海兵同学谈了几次话,感觉他非常的自卑,几次都很委屈地说自己为什么要出生在这样的家庭里,他告诉我在特别烦的时候要以抽烟来解烦。 相似文献
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在国外代际关系研究中,最具影响力的著作是美国文化人类学家玛格丽特.米德在1970年出版的《文化与承诺:一项有关代沟文化的研究》一书。米德从文化人类学的视角最早提出代沟这一概念:两代人之间思想观念、价值取向、人格特质、生活方式等方面的差异、隔膜乃至冲突的概称。1代际 相似文献
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张梅 《北京教育(高教版)》2012,(9)
正为师六载,今年已经是我带的第三届学生了。人们说三年便已有代沟,那么,面对比我越来越小的学生,当我们的精神共鸣越来越少的时候,当班会上学生的眼神表现得越来越空洞的时候,我明显感受到了他们不喜欢这样的班会,不喜欢听我的赘述。而我该如何改变这样的现状呢?我又该用什么方式去渗透教育,用什么内容去触动他们的心灵呢?这是我 相似文献
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二十世纪80年代.美国人类学家玛格丽特·米德在其《文化与承诺:一项有关代沟问题的研究》一书中.从文化传递的角度,将人类社会由古及今的文化传承分为三种基本形式,即:前喻文化、并喻文化和后喻文化。 相似文献
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落伍,保守,代沟已变成鸿沟!你面露不屑,愤而起身离去——我们的谈话不欢而散。孩子,落伍不是我的错。时代赋予你们响亮的话语权,在这讲究教育民主的大氛围里,你的生气名正言顺。你们可以直斥我们的老朽,但在我们小时候这是万万不敢的。父母即使有错,也是有道理的,即使老眼昏花也不敢随便嗤笑,更遑论张口指责。一个年代的人有一个年代的尴尬,由这一辈众多的兄弟姐妹忽然到下一代的独生子女,我们这一代陷入的是教育的尴尬。小时候,家里杀鸡,最好吃的鸡腿和鸡肫总是孝 相似文献
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林世芳 《福建师大福清分校学报》2000,(4):93-96
本从社会学视角,透视社会上普遍存在的婆媳不和现象,家庭破碎,将危及社会安定,应当引起广泛注意,笔分析了婆媳不和的历史及其原因,并提出解决婆媳 不和的几个相应措施。 相似文献