谈剑河县城城市景观生态设计

主要阐述新建城市剑河景观设计如何体现县城特色,分析县城地理位置、现状条件和历史背景,分别从空 间景观结构、景观可持续发展战略、硬质景观和软件景观阐述景观设计,对剑河县城进行规划设计.     

中世纪天主教信仰的仪式化

第四次拉特兰宗教会议为天主教会规定了统一的礼拜仪式 ,七项礼拜仪式将天主教宗教信仰演绎成各种外在的物化仪式。在当时社会文化水平低下 ,识字人口不多的情况下 ,这种仪式化的祈祷方式有助于天主教徒学习并感知天主教的基本教义。七项礼拜仪式与教徒的日常生活密切相关 ,定期出席礼拜仪式是中世纪天主教徒的生活方式。英国中世纪教会借助于强制性地要求教徒出席礼拜仪式的办法 ,实现对社会日常生活的规范。然而宗教信仰的仪式化导致世俗身份的教徒在宗教信仰上对教会的依赖 ,天主教最终演变成了以教职界精英为中心的宗教信仰。这种发展趋势是引发 1 6世纪欧洲宗教改革的原因之一 ,马丁·路德首倡的“唯信称义”主张在很大程度上是为了纠正中世纪天主教重礼仪、轻信仰的倾向 ,将基督教还原成普通民众的宗教信仰     

基于IP A模型的高校景观满意度调查研究--以皖北五所高枝为例

良好的校园景观能够有效地提升高校的整体形象,也能增加在校师生对校园的感情。基于IPA(Importance performance analysis)模型分析法,以皖北五所高校为典型样本,通过问卷调查与实证研究,建立IP A评价体系进行数据深度分析,构建出五所院校景观重要度和满意度测评要素IP A模型象限分析图,从四个角度提出相应的应对策略。研究成果在理论和实践上可为校园景观的改造及设计调研提供指导,有助于高校建设符合师生满意度的优美校园。     

建设景观校园提升校园文明--试述福建师大福清分校校园景观规划构思

从实例出发以景观化的思想对高校校园建设进行分析,提出重视校园户外空间建设和文化内涵。并就一些节点建设提出几点构思。     

植物营造住宅室内生态景观之探析

在人们提出进行城市规划设计、建筑设计时考虑到环境因素创造生态景观时，却对室内空间中的生态景观设计考虑不足，涉及甚少。文章简要阐述了植物的可观赏性及其生态作用，并探析室内空间应如何利用植物的景观效能营造生态型居住空间。     

浅谈现代景观环境设计的思维发展

文章对比了古今景观建筑的设计观念,对当代阐述了现代景观建筑设计的意义.     

浅析景观照明在滨海景区规划中的应用

景观照明作为现代城市发展不可或缺的要素,在北戴河景区的发展建设过程中,具有重要的战略意义.本文以国内滨海城市的景观照明为例,借鉴成功的经验,正视存在的不足,为改善景区形象及提升景区影响力提出一些建议.     

互动仪式链视角下学习直播的情感体验——基于对“B站学习直播专栏”的分析

根据柯林斯的观点,人们的互动是发生在一定的情境之中,个人之间不断接触而延伸的仪式链。不同于泛娱乐化的主流直播,学习直播中少有直接互动,那么,学习直播是否具有情感体验？本文使用深度访谈法和网络观察法的研究方法,以互动仪式链为框架进行检验,发现学习直播满足互动仪式链的要素。在满足互动仪式链的条件下,分析学习直播对用户的情感体验,总结出学习直播的特征、制约性因素及未来发展。     

基于互动仪式链的红色档案文化传播解析——以纪录片《红色档案》为例

新媒体时代,红色档案文化传播逐步由单向传输向多向互动转型,互动促进个人及群体情感能量聚集,并进一步推动红色档案文化的传播扩散。文章引入互动仪式链理论,以纪录片《红色档案》为例,结合互动仪式的四个启动要素,分析红色档案文化传播的互动机理及其效能,阐述“互动仪式”在红色档案文化传播中的重要作用,以激发档案部门积极构建红色档案文化传播互动仪式链,提升红色档案文化的影响力与传播力。     

网络趣缘群体的互动仪式行为探究

MBTI是一种人格类型测量表,近期却成为了一种新型社交密码,在青年群体中迅速传播开来。人们基于共同的兴趣爱好组建成MBTI趣缘群体,在群体中不断保持互动,增强彼此之间的感情,最终形成群体成员归属感。本文以MBTI豆瓣社群为研究对象,发现MBTI趣缘群体互动过程中包含了人内传播、人际传播、群体传播且均有不同的行为动机,而在这些行为动机下,MBTI若无法正确使用,也会导致人群陷入鄙视链、符号崇拜等情结中。