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有人问冯小刚如何做电影,冯小刚很有感触地说,他之所以被广大观众认可和接受,很大程度上是因为他接地气。赵本山自认,一群农村人拍《乡村爱情4》这样一部农村的戏还算有把握。我们这种接地气的,观众比较喜欢。不接地气、远离现实一度是央视 相似文献
152.
153.
网络直播在实时性、个性化与低使用门槛的前提下,将新媒体传播从文字、图片维度拓展到了视频维度,实现了传播图景的维度增值。同时,网络直播也具有信息可储存性不强、可追溯性差以及可查询性弱的内在传播劣势。这些媒介特性共同决定了它未来的发展。 相似文献
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156.
157.
《课程教材教学研究(小教研究)》2011,(Z3)
北京市中小学的春季开学日,北京市各小学将举办出党旗仪式。记者从北京市团市委获悉,今后在小学每月第一个周一的升国旗仪式上,将安排出党旗,全体少先队员将向党旗敬礼。团市委相关负责人介绍,今年是中国共产党建党 相似文献
158.
曾楠 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》2021,49(1):33-39
国家认同作为一种社会意识,是从"我"到"我们"的共属一体的心理想象,是对"我们同属于一个共同体"的归属认同.政治仪式作为国家观念的仪式化表达,通过观念赋予→再造→共享→延展的完整流程,实现观念的生产与再生产.政治仪式的观念再生产直接联结个体的价值定位与文化归属,是国家认同的重要载体.考察东西方历程,政治仪式的观念再生产历经了专制型文化预设下观念再生产、消费型文化预设下观念再生产、民主型文化预设下观念再生产的变化历程,国家认同相应呈现虚妄与假象、萌发与隐忧、生长与勃兴的不同表征.从价值形态变迁的理论立基审视,绝对价值极致化、价值多元主义、价值共识融通是政治仪式观念再生产呈现相应样态的理论渊源. 相似文献
159.
陈咏艳 《课程教材教学研究(小教研究)》2015,(3):83-84
位于临沧市西南部的沧源佤族自治县,是全省宗教工作重点县之一,境内有南传上座部佛教,基督教,伊斯兰教,原始宗教等多元教派,全县共有寺观教堂153所。其中,基督教涉及到全县的8个乡(镇),即:勐懂镇,勐角乡,班洪乡,勐来乡,糯良乡,单甲乡,勐省镇,岩帅镇,25个村委会,66个自然村,120个村民小组,基督教堂74所。有信教群众12000余人,其中有佤族,拉祜族、汉族、傣族、彝族等。笔者对佤族基督教仪式音乐进行考察,正是以 相似文献
160.
柳夕浪 《教育研究与评论(中学教育教学版)》2011,(1):4-14
在对日本东京、宫城县气仙沼市、大阪等七所学校及其他文化教育设施为期两周的参观访问中,从各种迎送仪式、学校的人才培养模式、特殊教育的“特殊”之处、环境保护理念、考试压力的传递、歌舞伎表演等,直接体验日本的教育与文化,感受日本式“社会表演”的精细。 相似文献