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21.
本文主要是从媒介发展的角度来看传播者和受众之间的传播关系的变化。在本文中,笔者提出这种关系的变化呈现"几"字型,主要是看到了媒介在发展过程中被赋予了社会变革和发展的烙印,从而很大程度上影响传播者和受众之间的关系,这种变化说明了媒介的发展和社会发展是同步的,本文主要是说受众相对于传播者来说地位的变化。受众在社会的变革和发展的同时也在做着不同的反应,他们的地位的变化受他们自身的条件和社会给予他们的社会地位、环境还有民主意识的影响。社会的各行业在发展,尤其是经济科技的发展更是带动了媒介多样化的变革,为了维护社会同化和持续性的发展,加大对主流媒介的使用就成为了必然之举。总的来说,社会对受众的影响是由传播媒介以各种形式的引导和干涉表现的,社会的发展给予了媒介以各种性质,这表现在传受双方的关系上就是一种本文所说的"几"字型的变化趋势。  相似文献   
22.
看问题需要角度,思考问题也需要角度,这是电视纪录片创作的一项基本要求,也是电视编导理应具备的素质之一。  相似文献   
23.
在教育教学活动及班主任工作中,我赞成平等的平视,更赞成灵魂的凝视。过分地仰视难免有逢迎之嫌。教师存心要取悦自己的教育对象,本是人之常情,在性格、情趣、爱好、特长等方面互相欣赏也值得赞赏。但教师有他特殊的身份与职业良知,如果将学生的错误认知、不良习惯及“越轨”行为,也看作是有棱角、有个性、甚至是上进的表现加以放纵,仰视就构成对教育的亵渎。教育是什么?教育是对人的生命质量的提升.是对人的灵魂的铸造与引导。  相似文献   
24.
蒋光宇 《教学随笔》2011,(1):14-14,79
他叫谢成重,家在福建省德化县,父母都是以种田为生的农民。出生不久,他不幸患上了小儿麻痹症。两岁时,他的腿骨第一次骨折,后来又相继八次骨折。双腿不仅残了,而且极度萎缩,落下终身残疾。  相似文献   
25.
张旗 《大理文化》2014,(11):35-40
树总是把乡村拥抱在自己的怀里,乡村总是感激地仰视着那些高过屋脊高过炊烟的树。 有哪个乡村不是荫蔽在树林子里的呢?没有树,那还能叫个村子么?“树”字里头就隐蔽着一个“村”字。  相似文献   
26.
对于学,有三种批评的视线:仰视、俯视与平视。用宗教或理性的态度批评学,具超越性,是一种仰视或俯视的态度。而中国古代的学批评则取同情的了解的态度,对学是平视的视线。本肯定平视的合理性,肯定中国古代的学批评的历史独特性,并深信其远大的前程。  相似文献   
27.
我想仰视你     
李磊 《初中生》2007,(4):40-41
那天我们年级组织春游。游玩前,被同学们戏称为“首席摄影师”的我给大家照完合影,又为他们轮流拍摄单人照。  相似文献   
28.
马德 《小读者》2010,(7):46-46
汉更始(公元23-25)年间,天下大乱。有一个人叫刘平,带着母亲逃难。一路上,风餐露宿,食不果腹。有一天,饿得实在走不动了,刘平只好把母亲藏在一个低洼地带,只身一个人出去找吃的。  相似文献   
29.
记者在准备到各特殊教育学校走访之前,已做足了心理准备,准备聆听那些不为人知的辛酸和悲苦,准备感受一下“特殊”的孩子们那“特别不快乐”的人生,准备和校长们聊聊特殊教育该向我们普通教育学点什么,以使特殊教育少走些“弯路”,让“特殊”的领域变得不那么特殊。但真正和几位校长“交换意见”后,他们众口一词地指出,我们所从事的特殊教育理应处于更高层次,  相似文献   
30.
刘宇 《数理化解题研究》2009,(9):65-65,F0004
到了高三,还有很多同学对实验中由于仰视、俯视造成的体积误差分析感到困惑,由于一些同学在分析这类题目时抓不住问题的关键,一味的死记硬背,常常难以得到正确答案.为了避免差错,现将因实验错误引起的结果分析如下.  相似文献   
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