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151.
是“彻底革命”还是“扬弃”   总被引:5,自引:0,他引:5  
文章就网络技术与高密度存贮技术给图书与图书馆带来的变化,阐述电子图书与数字图书馆能否代替纸质图书与传统图书馆。  相似文献   
152.
三江源地区少数民族传统体育文化研究   总被引:6,自引:0,他引:6  
通过广泛的调查、访问,剖析三江源地区特殊地理环境条件下少数民族传统体育文化的形成,进而阐述青海三江源地区少数民族传统体育文化的特性、社会功能以及在构建和谐社会中的作用。  相似文献   
153.
本文对湖南通道侗族自治县传统农业生态系统的类型及其效益进行了研究,并就资源利用问题以及人类、科学技术、传统知识、宗教信仰和政策等在生态系统中的作用进行了讨论。  相似文献   
154.
反思体育教学中的合作学习   总被引:1,自引:0,他引:1  
作为课改的一个亮点——小组合作学习,在形式上成为有别于传统教学的一个最明显的特征。它有力地挑战了教师统领的专制,给了学生自主合作的机会,培养了团体的合作和竞争意识,发展交往能力。但是,在教学中我们却常常发现教师一味追求场面的热闹而忽视了合作学习的功效,忽视了该如何促进学生主动发展。  相似文献   
155.
"人文奥运"思想的历史追溯及影响   总被引:12,自引:1,他引:11  
李连生 《体育与科学》2005,26(1):40-42,75
通过文献资料、专家访谈和综合分析等方法从人文的视角审视奥林匹克运动历史的发展,认为“人文奥运”拓展了蕴含在奥林匹克运动中人文思想的适用范围,从现代社会更广阔的层面上提出了人文的问题。“人文奥运”的思想突破了奥林匹克运动人文理念的适用范围,在人文内涵上有所丰富的创造和发展。奥林匹克运动虽然从一开始就包含着人文思想,然而自觉地从人文的视角审视奥林匹克运动的发展,当属中国2008年北京奥运。“人文奥运”的提出既涉及体育伦理的思想理念,也涉及经济全球化中的文化问题。这对于奥林匹克精神的弘扬、东西方文化的交流与结合和建设奥林匹克运动跨文化、跨民族、跨国度的世界性文化体系,都是具有重要历史意义的。  相似文献   
156.
浅析中国传统武术文化的传承   总被引:2,自引:1,他引:1  
武术作为中国的一种传统文化在今天有其重要的地位和作用,它“属于体育,又高于体育”。文章通过就如何传承中国武术文化提出自己的建议,从而为中国武术的可持续发展提供一定的参考。  相似文献   
157.
洛桑达瓦 《西藏体育》2005,(1):i004-i004
芭青(藏牌)在西藏广泛开展,是在骰子、牌九的基础上发展形成的.是独其一派的牌种。  相似文献   
158.
2004年周星驰的《功夫》,将 小人物与中国传统功夫融合包装的 香港制造电影,将星爷的无厘头喜 剧风格开创出更搞笑亦更深刻的新 纪元。 近年来,香港电影日渐衰微, “无厘头喜剧”玩儿了这么多年, 似乎已经玩到了穷途末路。很多喜 剧领域的领头人物,例如刘镇伟、 李力持、王晶等人都是江郎才尽, 很难有什么新鲜创意勾起观众的胃 口。周星驰作为该领域的领头人  相似文献   
159.
舞龙是中华民族文化中最活跃、最积极和影响最直接、最广泛而又深远的社会实践活动之一,是人类历史文化宝库中重要的财富。文章运用文献资料法和调查访问法等研究方法,通过对舞龙的起源、内容、历史]变、兴起与发展、流派的探讨与研究,从中探索其社会地位与作用,并着重在兴起与发展问题上,揭示其对加强社会主义精神文明建设和实施《全民健身计划纲要》中的现实意义。  相似文献   
160.
武术文化特色研究   总被引:20,自引:0,他引:20  
本文主要从中国传统文化的重“道”、重“天人合一”、重“意境”、重“辨证思维”、重“防卫”等几方面,探讨武术所蕴涵的中国传统文化特色。  相似文献   
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