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11.
洪榴 《语文世界(高中版)》2011,(1):41-42
陀思妥耶夫斯基曾经这样解释文学的形象性:“有个小银元落在地上。”这种句子不够好,应该写成:“有个小银元,从桌上滚了下来,在地下叮叮当当地跳着。”的确,文学是通过语言描绘形象的艺术。后一句的描写,让人在细节中感受到了动态的美,节奏(声音)的美,在头脑的屏幕上,清晰地闪现一个个画面的组合,有色彩、有声音、有情趣……这是语言文字的魅力所在。 相似文献
12.
《潍坊教育学院学报》2015,(3)
本雅明对俄国的关注主要表现在两个方面,一是对俄国经典作家作品的阅读和评论,二是通过访问莫斯科,对革命烈火中的苏联的认识。其间他与俄国保守主义不期而遇,并在著述中给予这种倾向以暧昧的批评,这在一定程度上也反映了他深刻而复杂的艺术观与历史观。 相似文献
13.
为了贯彻落实十八大"四化"精神,实施工业强省和城镇化带动战略,推动毕节试验区与全国全省同步小康进程,毕节市织金县结合自身实际,大力建设经济产业园区,努力发展民族特色产业。在政府政策的扶持下,小妥倮民营经济产业园发挥自身优势,突出民族特色,逐步建立发展壮大,在国际国内获得了诸多荣誉,不仅为群众增收致富搭建了平台,也拉动了当地经济的发展。小妥倮民营经济产业园的做法给人以五个方面的启示:选准方向是根本;组织领导是保障;外界帮扶是前提;民族特色是基础;强烈的致富愿望是内在动力。 相似文献
14.
15.
杨皑 《华南师范大学学报(社会科学版)》2005,2(2):96-99,111
《广东新语》的作者是屈大均。但该书中的端州山水章却标明是何磻所撰述,端溪砚石章则标明是高兆所撰述。无论从题目名称抑或从具体内容来看,此两章与全书的撰述体例及与屈大均谋篇设目的宗旨不相吻合。经分析可知,此两章文字原非《广东新语》所有,是屈大均受某些特殊原因所驱使或出于某种考虑,才将它们加插到《广东新语》中去的,添加时间是在康熙二十六年之后。由于此两章文字的撰写时间及其被收入《广东新语》中去的时间皆可考,故凭此能说明《广东新语》在康熙二十六年时已经刊刻成书的说法欠妥。 相似文献
16.
17.
杜纯梓 《湖南广播电视大学学报》2005,23(4):89-91
因《论语》为语录体,其编纂“不为义例”,转换灵活,一些语句的注疏、理解存有歧见。本文辑录“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎”等四个语段,着眼于整体,从话题、语意的一致性和内在逻辑联系等方面加以疏解,以求通惬,追近原意。 相似文献
18.
丁世鑫 《廊坊师范学院学报》2011,27(4):10-14
在20世纪30年代,中国对陀思妥耶夫斯基的研究逐渐深入,很多文章都具有相当的思想深度,在关注陀思妥耶夫斯基艺术创作其他领域的同时,《罪与罚》成为这一时期的研究焦点,与此同时,左翼文学势力也展开了对陀思妥耶夫斯基的批判。 相似文献
19.
陈平原:一九饿七年陈平原:1954年生于广东潮州,现为北大教授、中文系系主任、博士生导师,出版有《千古文人侠客梦》《中国现代学术之建立》等著作。在北大,操一口潮汕普通话的陈平原,能把1927年说成"一九饿七年",却挡不住学生蹭课的热情。跨校的、跨专业的、跨学科的学生,常常坐满一屋子,小教室要换到大教室。正点来的,很可能只有莳 相似文献
20.
孙亦平 《江西教育学院学报》2004,25(4):98-101,114
通过对比鲁迅与陀氏的死亡意识,可以更加深入了解他们对待生的态度。鲁迅和陀氏都描写死、恐惧死,但在探索生与死这个哲学命题时,却表现了明显的文化差异。然而,他们又存在本质的一致,那就是他们在试图越超死的沉思中都将个体的生命与人类生命融为一体。 相似文献