何蔚蓝说浮标（二）

我们讨论浮标的时候，经常会提及浮标“剩余浮力”的概念，它是在空钩不挂饵、两钩悬离水底的情况下，用浮标露出水面的标尖目数来表示的浮标浮力。例中调空钩5目，从这个刻度到标尖顶端平齐水面所承担的鱼饵重量     

列夫·托尔斯泰轶事

1910年11月10日,列夫·托尔斯泰从自己的雅斯纳亚·波良纳庄园秘密出走，途中．不幸患上了肺炎，10天后，在阿斯塔渡沃车站的站长室逝世。这位被陀思妥耶夫斯基赞为空前绝后的艺术大师，被列宁誉为“一面反映农民在俄国革命中的历史活动所处的各种矛盾状况的镜子”的伟大作家，走完了自己辉煌而又孤独的一生，给我们留下了许多令人怀念的往事。     

看老何、晓林“掐鱼”

“老何”是谁？深圳“钓鱼郎”渔具有限公司老总何蔚蓝先生！熟悉中国钓坛风云人物的朋友几乎没有不认识他的。他由于生长在南方，人又长得比较精瘦、双眼内凹且又有神，显得非常精明、干练，故而前几年有人称呼他为“何师爷”。近几年来大家都改称他“老何”了。晓林是谁，本刊社长也。     

论关键能力及其培养

关键能力的要义可以从“四维空间”角度进行诠释,它是指处理事件的运用能力,独立计划与沟通能力等。培养关键能力必须重塑教育核心理念:教师的教应当教“学”、教“用”、教“悟”;学生的“学”应当学“用”、学“悟”、学“教”。     

论路翎小说创作中“父亲”形象的民族性特征——以陀思妥耶夫斯基、肖洛霍夫为考察中心

路翎、陀思妥耶夫斯基和肖洛霍夫在各自的作品中都竭力消解传统意义上“父亲”的崇高性,并以自己特有的理念重构理想中的父亲形象:陀思妥耶夫斯基从疯狂的仇恨走向宗教救赎;肖洛霍夫以淡漠的姿态体验虚无;路翎则以宽容与爱为原则展示了寻找父亲的艰难和痛苦,体现了一种强烈的民族意识。从这种比较中,我们更能感觉到路翎创作中的这种民族形特征。     

黑暗中的绝唱——读茨威格《象棋的故事》

<正>人类在纷纷扰扰的千年文明中经历了太多残酷的死亡、灼人的火焰和无名的战乱,心灵的焦虑成为人们心中永远的毒、永远的痛。从古希腊悲剧《俄狄浦斯王》中人类对自身命运的探求,到俄国文学大师陀思妥耶夫斯基那审判台上对人类心灵的近乎冷酷的拷问,“说出人类的灵魂的秘     

从陀氏小说动物描写谈其生态智慧

陀思妥耶夫斯基在其小说中用动情的、极富人性化的笔触描绘了一幅幅人与动物惺惺相惜、真情相处的动人画面：同时，也毫不掩饰地暴露了人极其凶残地虐杀、残害动物的暴行，并对此进行了深入的文化反思。在其作品中，孕育着当代生态伦理所极力倡导的生态整体主义、生态责任等思想雏形。     

方回论山谷诗述评

历史上对山谷诗毁誉不一,本文通过宋末元初诗评大家方回论山谷诗的述评,指出山谷诗在内容上有惜才、忧时、爱民之意;在诗歌渊源上学杜而不唯杜;在技法上重用事、炼字等特点。以期更接近黄诗创作的本来面目,并有助于正确评价黄庭坚在中国文学支上的地位。     

鲁迅与苏联"同路人"文学

十月革命后苏联出现的“同路人”文学樗着当时苏联文学的最高成就,鲁迅积极译介“同路人”文学,并对这一文学多有论述。鲁迅对“同路人”文学的态度有时也很复杂,这与他对中国共产党无产阶级文学的态度相关,“同路人”文学的现代主义艺术质素,其对陀思孕耶夫斯基心理现实主义艺术的师承,是鲁迅亲和“同路人”文学的又一重要原因。