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211.
第六次京津沪渝档案学会学术工作研讨会于2005年10月10—12日在沪举行。出席会议的正式代表有中国档案学会副理事长兼秘书长王信功和四个直辖市档案局、馆、学会的领导姜之茂、荣华、吴辰、仓大放、陆大钺以及论文作者等共14人,上海市档案学会部分理事等27人列席了会议开幕式和研讨会。  相似文献   
212.
《新上海档案》2005,(10):32
姚志强在《山西档案》2005年第3期上撰文说复合档案馆不是从传统档案馆到数字档案馆的临时性过渡,在可以预见的未来,它是档案馆存在的基本形态。应以复合档案馆作为我国档案馆发展的定位,并积极探索发展适合我国国情的复合档案馆发展道路和策略。作者认为,将复合档案馆作为一种未来档案馆发展模式而加以定性和定位,会有三种表现形式:一是纯数字档案馆,主要是跨馆、跨系统、跨地区专门提供数字化档案信息的档案馆;二是纯传统档案馆,主要是存在于一些基层或经济欠发达地区;三是传统档案馆与数字档案馆相结合的复合档案馆,这是复合档案馆的主要表现形式和存在方式,这类档案馆既有数字化程度高的,也有数字化程度低的,是复合档案馆的主体。  相似文献   
213.
都说编辑是为他人做嫁衣,我更认为编辑是书的接生婆。好书须得了编辑慧眼识中,妙手剪裁。每次在书店做市场调研,看到那么多读者精挑细选,心下暗叹:真该为他们做更多好的书。读者买书是为了满足一种需求。作者写书是为了一个心愿,他们觉得各自的书都是不可或缺的,就像每一个人都有权利生育自己的孩子一样。编辑编书是为了一只饭碗,他们倾向于优选最值得出版的书。  相似文献   
214.
自读课文是统编初中语文教材的一个亮点。自读课文教学四环节,是依托自读“六法”,围绕“阅读”核心体系、区别“教读”课文而设计的,与初中语文教材构建“教读—自读—课外阅读”“三位一体”的阅读教学体系有机融合。语言类科目的教学,阅读是必需的手段。读,是语文教学和学习中惯用的手段之一。  相似文献   
215.
自媒体已经成为大学生学习与生活的主要方式之一,如何借助自媒体做好高校贫困生资助管理工作?应在对自媒体的产生与发展特征进行阐述的基础上,从时效性、互动性以及技术性等方面探讨自媒体为高校贫困生资助管理工作提供的机遇和挑战,从树立自媒体理念、构建自媒体网络平台,以及自媒体资助工作队伍建设等方面探索高校贫困生资助管理工作的创新路径。  相似文献   
216.
217.
建构主义将教学定义为对学习者认知结构的动态优化塑造过程,而共生式教学思想阐述的是基于建构主义理念的教学所能达到的理想境界。现代化教学的概念与模式以高效、快速地为社会输送标准化人才为宗旨,而对于教学过程中学习者首先作为人的个体性未给予充分的观照,成为现代学校课堂教学成效受限的重要因素之一。以新兴的微弹幕互动技术为契机,探索一条在现行教育体制基础上灵活发挥的,以学习者为本、以教学中的学为中心的课堂教学的新思路,并通过阶段性的实践证实了微弹幕课堂的教学成效与可普遍推广性。  相似文献   
218.
[目的/意义]探讨如何从大量论文中快速发现相关论文,研究论文主题创新的方法,为研究者阅读和利用期刊论文提供参考。[方法/过程]在对论文主题创新和自引网络概念界定的基础上,提出研究论文主题创新的思路、方法和工具。以美国印第安纳大学在图书情报学领域的论文为例进行实证研究。[结果/结论]利用主路径分析可以快速从自引网络中发现由于引用而产生联系的论文,在此基础上可以进行主题创新分析。  相似文献   
219.
王燕 《编辑学报》2018,30(1):46-50
通过对《中国科技期刊国际影响力提升计划》第1批资助的46种SCI来源期刊资助前后的作者国际化水平进行对比分析,并与41种未受资助的我国SCI来源期刊做比较,探讨该计划对其资助期刊作者国际化水平的作用.结果表明:该计划对提升我国科技期刊作者国际化水平发挥了积极作用.期刊的作者国际化水平与期刊影响力具有较高的相关度.  相似文献   
220.
黄玉顺先生于2004年正式提出“生活儒学”。所谓“生活儒学”,是作者创构的一种儒学理论,倡导儒学“面向生活”。“生活儒学”作为一种当代儒学形态,意在发掘儒学蕴含的某些能够穿越时空、超越历史与地域的观念,使儒学能够真正有效地切入当今世界的社会生活。而于2017年12月出版的《走向生活儒学》一书是黄玉顺先生1998年至2004年间的学术论文的结集。之所以命名为“走向生活儒学”,是因为这段时间正是作者酝酿“生活儒学”理论的时期。  相似文献   
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