王安石嗜书

舒王①性酷嗜书,虽寝食间手不释卷,昼或宴居②默坐,研究经旨③。知常州,对客语,未尝有笑容。一日,大会宾佐④,倡优在庭,公忽大笑,人颇怪⑤之。乃共呼优人厚遗之,曰:"汝之艺能使太守开颜,真可赏也。"有一人窃疑公笑不由此,因乘间⑥启公,公曰:"畴日⑦席上,偶思咸、恒⑧二卦,豁悟微旨,自喜有得,故不觉发笑耳。"     

要拥抱的山

很高兴,我们的"学生来稿"栏目得到了外国留学生的关注,并收到了他们的来稿。此篇"要拥抱的山"是就读于上海大学的俄罗斯姑娘伊娜(Anastasia IVANYUK)的桂林游记,尽管让人看得有点头疼,但我们还是从字里行间感受到了一丝来自青山绿水的凉爽气息。谢谢她的文字,愿她能感受到更多中国的美丽。     

赵肃侯寿陵位置的推定

文献记载表明,寿陵不单是赵肃侯的陵墓,还可能是座城邑。考古发现表明同时期的诸侯国都有把王陵建在城内的习俗。而地方志记载赵王城内有墓葬存在,通过对其内建筑遗迹的分析研究,赵肃侯的寿陵很可能就在其中。而唐宋诗文中以五陵代指的邯郸是赵肃侯所都,而非赵敬侯所都之邯郸。通过赵国王陵分布状态的研究,结合文献史料,认为今邯郸市西的赵王城可能即是战国时期的寿陵。     

杨班侯太极拳用架——访太极拳用架传人李琏

"太极拳用架"一直是太极拳家秘不外传的功夫.是太极拳家的看家本领,也是杨露禅当年驰骋武林、被武术界誉为"杨无敌"的根基。中国也有一些人说会这个套路,但囿于见闻,我还从没有听过能如此详尽地阐述这套功法的原委、特点和训练步骤,并能演示得如此精彩的人。我早就听说李琏会这套拳,但由于他是医生,且性格内向,还因他遵从"不能轻易表演和授人"的师训,因此他始终不轻易参加国内或北京市武术界的活动。经我和他周围朋友们的多次动员,直到2001年他才开始整理这个套路,并开始在个别知音者的集会中做些演示。现将我采访李琏关于太极拳用架问题的文章奉献给爱好太极拳的朋友,也将这位传人——李琏介绍给大家。     

祥云边屯文化浅析(续二)

(上接2020年第3期第26页)在云南现存古墓葬中,董友第墓保留着一份汉唐造像博大、雄浑的气质,是规格较高、按照中原陵寝制度保存最完整的一座墓葬。它对研究祥云地区,明初内地军队大量南征,屯田的历史提供了宝贵的实物资料。董友弟墓是云南军屯的历史见证,是云南边屯文化现象的典型缩影。     

“任务驱动”下的文言文教学——以《淮阴侯列传》一课为例

课堂上,带着"任务"展开教学活动,可增强教学的目标指向性,降低教学过程中的自由散漫和盲目随意。"任务驱动"下的文言文教学,可基于课程标准、学生认知、核心素养设计任务。     

河北汉人世侯与元初文学

河北地区的汉人世侯藁城董氏、真定史氏与顺天张氏,在元初保护并征辟了大量金源文士,并与这些文士进行诗歌赠答活动,他们自身也创作有诗词与元曲。作为文学活动的组织者与参与者,河北汉人世侯延续了金元文学的传承发展,为元初文学作出重要贡献。不同于以往的文人集团,汉人世侯文人群体的作为反映了金元易代这一特殊时期文人的内心世界。     

张良拒封万户侯

公元前202年,刘邦击败项羽,统一天下。刘邦称帝后,在洛阳南宫大宴群臣。刘邦高坐龙椅,特别高兴,问大家:"为什么我能夺得天下,而项羽会失去天下?"群臣议论纷纷,说法不一,刘邦听后微笑着说:"众卿只知其一,不知其二,我之所以能取得天下,是因为我拥有张良、萧何和韩信这三位人中豪杰。"刘邦在提到他最得力的三大干将时,把张良排在首位,可见张良在他心目中的位置。打下江山,刘邦对有功之臣依次进行封赏。首先是韩信被封为