恋爱无罪 处罚有理

中国乒乓球队近来的个内部决定在奥运年刚刚来到之际掀起了轩然大波，因为恋爱问题，李楠、侯英超、白杨和范瑛被“调整”回地方队，此事引起了媒体对备战时期的中国队前所未有的关注。在大学生都可以结婚的今天，运动员竟然因谈恋爱而“获罪”；在“—个巴掌拍不响”的恋爱双方中，竟有一方（马林和王皓)安然无恙地逃脱了处罚。争来论去，“罪与罚“成为敏感的核心，某些国外媒体甚至就此习惯性     

一代才子与诗圣 ——论侯方域对杜甫的接受

因社会环境、个人遭际及家学背景等因素的影响,明末清初的才子侯方域对"诗圣"杜甫推崇备至.这种崇敬之情,在侯子的诗论和诗歌创作中均有体现.通过对杜甫的学习,侯方域创作了不少具有"诗史"精神的作品,同时也在无形之中推动了明末清初杜诗学的发展.本文主要论述了侯方域在诗论和创作方面对杜甫的接受,并探究了侯子推崇杜甫的成因.     

青山依旧在 几度夕阳红——从《桃花扇·哀江南》所反映的人生空幻意识说开去

《桃花扇》以复社名士侯方域与秦淮名妓李香君的爱情故事为主线,描绘了南明弘光王朝由建立到覆灭的动荡而短暂的历史。用作者孔尚任的话说,就是“借离合之情,写兴亡之感”。     

淮阴侯

钟室四周被黑布蒙上了,天纵英才韩信正被吊在室中。 他又睁开了眼睛,房间里因为一种安静而引人深思。疲倦使他要睡了,而愤怒却要将他燃烧。钟室里,钟声还是轧轧地走着遥远的路一在深夜,有一种诀别的意味。     

数字侯自新:提升南开加速度

侯自新 1941年出生于天津市，1967年南开大学数学系研究生毕业，1995年起任南开大学校长。他是第九届、第十届全国人大代表、天津市第十四届人大代表、天津市第十四届人大常委会委员。侯自新教授多年从事李群、李代数及齐性空间微分几何等方面的研究与教学工作，已先后培养博士研究生，硕士研究生二十余人。[编者按]     

秦蜀侯考

本为读《史记》札记。旨欲通过史实，考证《史记》关于秦封蜀侯之满载和误载以及后人翻刻传抄之误。关于秦蜀侯被封的人数、身份、活动、权限以及秦封蜀侯的原因诸方面，此皆有涉及。     

菲勒斯中心语境下“母亲”的边缘化设置——再论细侯与美狄亚的“弑子”情结

《聊斋志异》中的细侯和《美狄亚》中的美狄亚的"妓女"和"巫女"身份的设定,透射出女性形象在男权社会的异化现象。女性正常心理欲求被剥夺,成为传统父权价值体系下的"他者"。女性被定义为是肉欲、疯狂和非理性的,必然成为大部分反叛者。女性的性特征被曲解,男性出于恐惧将女性恶意丑化。女性作为男性的附着物和寄生者的生活常态一旦被打破,她们就会由温柔、美丽、顺从、贞洁、无知、无私的"天使"堕落成淫荡、风骚、凶狠、多嘴、丑陋、自私,不肯顺从,不愿放弃,不恪守妇道的"妖妇"或"魔鬼"。细侯与美狄亚的"弑子"情结和模式等于把母亲身份再现为危险,"母亲"完全被边缘化。     

马龙“丑陋”的胜利

2011年北京男队在时隔23年后重获全国锦标赛男团冠军,2012年卫冕,连续两年的好成绩让北京队自然而然地把全运会的目标锁定在夺冠上。“我、闫安和侯英超三人现在的能力比锦标赛的时候要强,赛前我们都认为这次比赛的机会很好。”在集训的时候,北京队就把目标和口号定好,由于马龙和闰安的双打在预赛时意外出局,这反而让马龙可以把更多的精力集中在其他三项比赛中。     

生活教育运动在闽南和粤东的兴衰

国民政府于1930年4月勒令解散晓庄师范之后,少数晓庄师生结集到闽南厦门之集美,依照晓庄师范模式,创办集美乡村师范,践行生活教育理论,不久被迫改组。他们又移师粤东大埔之百侯,发动小先生以普及生活教育,复又被迫撤离。他们发挥团体的力量,坚守生活教育理论,在开展生活教育运动过程中,最大程度地发动最基层的乡村民众,促成了生活教育的勃兴。与此同时,中国工农运动的兴起,特别是农民运动的勃兴,在一定程度上与生活教育运动发生某种关联,导致生活教育备受打压。生活教育运动史上因此演绎出来的一幕幕辉煌与悲壮,值得欣赏,更值得深思。     

借离合之情，写兴亡之感——孔尚任《桃花扇》主题思想浅析

明清传奇之一《桃花扇》是一部不朽的历史剧名著。其主旨,即剧中《开场》中所说的“借离合之情,写兴亡之感”。全剧有两大线索：一是明线,即“离合之情”,侯方域与李香君的爱情线索;一是暗线,即“兴亡之感”,作者在剧中自然而然地流露出的他本人在南明灭亡、江山易主时的感怀之情。