浅谈现代传媒的文化自觉意识

“文化自觉”是我国著名社会学家费孝通先生提出的命题。基本意思是。生活在既定文化的人对其文化有’自知之明’，明白它的来历，形成的过程、所具有的特色和它发展的趋向。自知之明是为了加强文化转型的自主能力，取得决定适应新环境、新时代文化选择的自主地位”，从本质上，“文化自觉”既反对孤芳自赏的文化保守主义，又反对文化西化主义或文化霸权主义。从理论上，“文化自觉”提出正确对待传统文化与外来文化的问题。     

“联校教育社科医学研究论文奖计划”专栏

"联校教育社科医学研究论文奖计划"(简称为"联校教社医研究论文奖计划"),原名为"教育及社会科学应用研究论文奖计划",创立于1994年,由香港中文大学和内地十几所院校共同合作,其宗旨为:提倡对西方教育及社会科学理论进行跨文化比较研究,积极发展教育及社会科学理论的本土化学术方向;倡导教育及社会科学应用研究的价值取向。这项计划由一些大学的知名学者共同倡议发起,其中包括香港中文大学及美国密歇根大学杜祖贻教授、北京师范大学顾明远教授、北京大学汪永铨教授、华东师范大学瞿葆奎教授、东北师范大学黄启昌教授以及香港中文大学刘述先教授等。他们发起这项计划,是针对目前在教育及社会科学研究中机械套用西方理论和脱离教育实践的现状,谋求学术研究的改革。目前,已有北京大学、北京师范大学、东北师范大学、中国人民大学、清华大学、华东师范大学、上海交通大学医学院、广州大学教育学院、中央民族大学、中央广播电视大学、华侨大学、华中科技大学同济医学院等12所院校参与了该项计划。本刊开辟专栏对论文奖计划的相关活动及研究成果作连续介绍。有关该论文奖计划的详细资讯,请查阅http://www.compe.cn的相应专栏。     

浅析当代中国文化保守主义思潮

文化保守主义产生于19世纪60年代,新世纪以来成为我国非常关注的文化派别和社会思想潮流。中国文化保守主义思潮对当今社会文化既有其积极一面,也有一些负面影响。我们应该用客观的、全面的唯物史观来看待当代的文化保守主义思潮,使其成为有益的力量,服务于社会主义文化建设。     

斯克拉顿保守主义异化观浅析

斯克拉顿是通过对马克思异化观的曲解与颠覆来阐发其保守主义异化观的。他承认现代社会客观存在的异化现象,承认异化与工业社会、人为的分工、机械化生产有密切的关系,但他认为,异化并不是由私有制造成的,甚至与资本主义的生产方式也没有关系,人的异化很大程度上表现为自觉异化,表现在将工作视为手段而不是目的,从而异化于赋予他行为与意义的社会环境。斯克拉顿的异化观体现了保守主义的社会观和价值观,其保守主义政治哲学同传统保守主义者如柏克的政治哲学一样,反映了富有和特权阶层的意识形态。     

从武术文化遗产保护引发对"保守主义"的文化思考

对武术的传承与保护中出现的"文化保守主义"进行探讨.根据国内外对"保守"和"保守主义"的新界说,体育学界对"保守主义"也应有新的认识."保守"有"保护"、"保存"等涵义,因此文化"保守主义"在对传统武术的保护与传承方面是起到过积极作用的,功与过应该作出客观的评价.     

日本新保守主义的历史演变

"新保守主义"是几近同时发轫于日美英等发达资本主义国家的一股政治思潮。就日本而言,中曾根康弘、小泽一郎、安倍晋三三位政治强人,不但先后扮演了日本新保守主义的"奠基人"、"理论旗手"、"践行者"等关键角色,而且在日本政治右倾化中次第发挥了"启动"、"推进"、"提速"等重要作用。中曾根康弘的新保守主义不但提出"战后政治总决算"口号,而且内含"修宪"政治诉求;小泽一郎的新保守主义不但从核心内容和运作模式入手进行了"保守两党制"顶层制度设计,而且从基本涵义和政策架构视角阐释了"普通国家论"政治理念;安倍晋三的新保守主义不但以错误历史观为思想基础、以"修宪"为政治夙愿,而且以"美丽的国家"为目标追求。日本新保守主义及其启动的政治右倾化对40年来日本政局走向和东亚格局变化所产生的深远影响,值得关注和研究。     

“保守派先生”巴里·戈德华特研究的几个问题

一直以来,关于戈德华特的研究大多聚焦于三个方面,即戈德华特个人形象的争议,对其在1964年选举败落原因的剖析及其与保守主义运动兴起的关系。公众与学者对戈德华特个人形象存在"极端""冲动""直爽""温和"等颇有争议的认识,尤其"极端"这一人物性格定性成为他在1964年总统选举落败的关键因素。但不少学者研究指出,报纸媒体支持的下降、保守主义自身的缺陷、共和党内讧、背离变革潮流、竞选策略失误等原因共同导致戈德华特落败的结果。虽然戈德华特未跻身总统行列,但他在竞选期间的立场、言论与思想引发了声势浩大的保守派运动,吸引一批追随者,为此后共和党争取更多政治资源及治理美国社会奠定基础。     

浅议民族文化的全球本土化发展

在经济全球化的今天,世界范围内频繁的文化接触和文化交流使民族文化似乎面临来自于西方世界,尤其是来自于美国的前所未有的挑战。全球文化的融合对于民族文化的发展产生了什么影响？民族文化在当前全球化背景下的发展具有什么特征？该如何理解今日民族文化发展的现状？本文将围绕以上问题进行论述并积极探索全球化时代民族文化生存和发展的有效之路。     

略说当代中国文化思潮

对当代中国文化发展中出现的反传统主义和文化保守主义两种文化思潮,必须用马克思主义观点进行审视,才能弘扬优秀传统文化,发展社会主义文化。     

《甲寅》时期章士钊的哲学思想－调和论

调和论是章士钊在《甲寅》时期（1914-1927）的哲学思想。它分为调和立国论和新旧杂糅调和论两部分。调和立国论主张中国各派政治力量互相容纳,互相尊重,遵循西方政党政治的规范和道德,是一种自由主义的政治观;新旧杂糅调和论主张在文化创新时要注意文化继承,鼓吹维护和保留中国固有文化,反对新文化运动破旧立新的文化大革新,是一种保守主义的文化观。