毛泽东的功利主义伦理观与社会主义道德建设

毛泽东把马克思主义道德观概括为“无产阶级的革命功利主义”。在社会主义时期，毛泽东进而提出了集体利益与个人利益相结合的原则，使无产阶级的革命的功利主义发展成为社会主义集体功利主义。在当代，毛泽东的功利主义论理观进一步体现在邓小平“三个有利于”思想和江泽民“三个代表”的重要思想中，不仅为中国道德哲学的发展开辟了崭新的前途，而且为当代中国社会主义道德建设指示了明确的方向。     

社会信息化条件下社会经济地位再分化问题

按照一般的想象，社会信息化会给社会成员带来更多的信息接触的平等权利和机会，这将有助于社会成员社会经济地位的普遍提高，并将缩小社会成员间社会经济地位的差距，但事实上并非真的如此。社会信息化不仅没有从总体上使社会成员间的社会经济地位差别缩小，反而在继续增大，甚至越来越大。     

浅析毛泽东新民主主义革命总路线的理论内涵

新民主主义革命的总路线正确地规定了革命的性质、对象、任务、领导和基本纲领等一系列的基本问题，丰富和发展了马克思列宁主义关于民主革命的学说。     

信息化校园与大学德育的超越

信息社会的到来正在使大学校园发生革命性的变化。本文从宏观、系统的视角出发进行研究，得出传统的大学德育模式赖以存在的客观社会基础发生变迁的观点，据此，剖析了信息化进程中大学教育环境的整体开放性、局部分散性、互动交融性等新特点，并通过对德育综合结构中的“体”和“要素”变化的前瞻性研究，提出大学德育超越的新思路-媒体德育模式、学区德育模式、学区德育模式和主体德育模式。     

教育信息化过程中“现代教育技术“的发展

《现代教育技术》课程作为面向师范生开设的一门公共必修课程,在培养学生教育技术、教学技能方面的作用已得到广泛认可。但面对瞬息万变的信息技术的发展,如何让全体学生从容地应对教育信息化的发展?我们从课程的教学内容、教学方法和教学模式等方面作了一些有益的改革和探讨。     

浙江省台州市：理清问题 落实对策

在市政府的高度重视下，市教育局的直接领导下，台州市教育信息化工作有了长足的进展，取得了可喜的成绩。     

基于CiteSpace的智慧校园研究热点及发展趋势分析

智慧校园是教育信息化2.0背景下数字校园发展的高级形态与必然趋势,以面向老师与学生个性化服务为理念,在云计算、大数据及物联网等技术支持下,全面感知外部环境,能够支持教学管理、评价与智能决策的教育教学环境和舒适的生活环境。本文使用引文可视化工具CiteSpace提取智慧校园相关研究的高频关键词,构建关键词共现图谱、关键词聚类图谱,对智慧校园研究相关热点进行分析,发现智慧校园的研究存在着诸如数据保护力度不足、缺少评价研究等问题,所以需要采取积极的应对措施,如发展评价研究、保护数据隐私等,将智慧校园的研究成果应用到实践过程中,以实现更有效、更高效的教与学。通过对知识图谱进行分析,总结出智慧校园的研究呈增长型趋势,并且有从理论知识研究转向实践应用研究、管理与评价范畴研究逐渐显现的趋势,智慧校园将随着技术的更迭、时代的发展而持续深入地发展。     

中外教育信息化比较研究

本文从硬件基础设施建设、信息技术的教学应用、信息技术师资培训、信息资源建设四个方面比较了中外教育信息化的差距，分析了中国教育信息化的优势及目前存在的问题，对今后我国教育信息化的发展有一定的借鉴作用。     

全球化东扩的本土诗学投影——“诗界革命”论的渐进发生

"诗界革命"论作为全球化东扩中的一种本土诗学投影,其发生是一个渐进过程。王韬从"地球合一"说出发,率先开辟全球性"奇境幻遇"。黄遵宪兼顾书写异古之人事和语言的俗化及新词语运用,为"诗界革命"作了进一步准备。梁启超以政治家的敏锐触角从黄遵宪等的诗歌革新实践中认识到诗界走向"革命"的必然性并实际吹响这一号角。其初衰在于通过诗歌的开创性变革而唤醒知识分子的以欧洲为范本的普世的社会变革渴望,但客观上却发起了全球化东扩中的一场本土诗学动员,让此前较为隐晦的全球化东扩的诗学维度转而以豁然鲜明的姿态亮相。作为全球化东扩的本土诗学投影,"诗界革命"论具有幻影与阴影双重作用。     

绿色文明的主旋律——人口与资源、环境可持续发展

本从绿色明的要求出发，透视中国人口、资源、生态环境中存在的问题，积极探寻我国实现人口与资源、环境可持续发展的路径，如切实改变人口增长和经济增长模式，发展绿色产业、走产业生态化之路，依靠法律手段和经济手段，强化全民环保意识。