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51.
文章阐述了利用励志文学形象的情绪启动效应,对人的记忆是否存在影响进行的研究.结果发现,励志文学形象的情绪启动效应是明显的,实验组的被试情绪强度均值与控制组的被试情绪均值存在显著的差异,励志文学形象的情绪启动效应对人的记忆影响与中性形象的情绪启动效应对人的记忆影响具有显著差异.  相似文献   
52.
伦理道德是中华民族文化和民族精神的核心。我们如何认识和对待中华传统道德,则是近代以来引起人们广泛关注和争论的问题。《中华传统道德的现代意义》一书,立足于一个民族的生命和她的道德传统的生命是同一的理论视点,既尊重传统,把传统道德作为我们当今道德建设的重要思想资源,又立足当代构建和谐社会的时代主题,把和谐的人际关系作为和谐社会的重要内容,以人际关系为主线、以构建和谐人际关系为核心,对中华传统道德进行了富有新意和创意的现代诠释。  相似文献   
53.
教师的职业特性决定了教师必须是道德高尚的人群,合格的老师首先应该是道德上的合格者,好老师首先应该是以德施教、以德立身的楷模。2014年9月9日,习近平总书记在与北京师范大学师生代表座谈的重要讲话中提出了四条做好教师的标准,其中一条是“做好老师,要有道德情操”。笔者就如何加强道德修养、做学生欢迎之师从四个方面进行探讨。  相似文献   
54.
全民修身行动是中山市通过国学、国情、传统教育,加强市民的自身修养,提升全社会文明素质的活动。火炬开发区作为中山的高新技术产业开发区,结合区域特色积极践行全民修身行动,并在践行社会主义核心价值观、创新社会管理、提升本区文化软实力、促进新老中山人融合方面具有一定的借鉴意义。  相似文献   
55.
王船山的修身学说继承了儒家的基本传统,他界定修身就是要消弭言语、行为、活动中不恰当的因素,使偏离道德规范的因素得到纠正;并强调了“修德于己”,“素行端贞”两个方面.船山修身学说的基本理论主要包括:化民成俗的修身目的论,天人合一的修身实质论,圣凡相通的修身标准论和内外交养的修身方法论.王船山修身学说的主要特征在于他注重修身的社会性功用,注重修身的实践之功夫,注重在修身中内养的作用.他综合理学和心学,构建了自己的怀抱着帝王之学的高贵追求的修身理论.  相似文献   
56.
《新闻界》2015,(11)
不同时期的农民工电影,主题思想的侧重点不同。1980年代至1990年代中期,农民工电影的主题是进行现代性想象与表现恋乡情结。农民工电影参与了现代性构建,弘扬了理性与自由精神。1990年代中期至新世纪初,农民工电影的主题是表现苦难与呼吁正义。农民工电影表现了干预现实的勇气和反思社会问题的深邃,寄寓了独立思考和批判立场,体现了编导的社会良知和仁爱精神,提升了艺术价值和社会价值。新世纪初以来,农民工电影的主题是鼓舞农民工励志打拼融入城市。这个时期的农民工电影,运用了伪现实主义进行创作。农民工电影的主题变迁,是主流意识形态、电影产业化与人文知识分子自由精神博弈的结果。  相似文献   
57.
曾国藩本人对修身进德十分讲究,在他的观念中,人生的两大财富莫过于修身进德与学业。本文主要从曾国藩修身养性的主要内容出发,对曾国藩修身为本的道德自我完善之道进行探析。  相似文献   
58.
曾国藩德育思想内涵丰富,内容全面,其修身德育思想处处彰显出封建伦理道德教育的色彩,是他获得成功的基点。本文对曾国藩修身德育进行了分析,深入挖掘了曾国藩修身德育思想对于时代思想道德教育的重要参考价值。  相似文献   
59.
人物速描卜祥林,牡丹江市第一中学校长,特级教师,国务院政府特殊津贴专家,全国教育系统先进工作者,全国百名体育工作优秀校长,黑龙江省重点中学研究会副主任、省示范性普通高中评审特聘专家、省优秀中青年专家、省优秀党务工作者、省劳动模范、省人大代表。  相似文献   
60.
班级天堂的模样是怎么样的呢?我想用《中庸》中的一句话来说明:"万物并育而不相害,道并行而不相悖。小德川流,大德敦化,此天地之所以为大也。"大意是说万物同时生长而不相妨害,日月运行四时更替彼此不相违背;小的德行,好比河川分流,川流不息;大的德行,如敦厚化育,根深叶茂,无穷无尽,这就是天地之所以伟大的道理。周总理在万隆会议上引用了这个句子,提出了著名的"求同存异"的外交  相似文献   
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