烦恼如挠痒

有一个年轻人,跑去向智者倾诉烦恼;年轻人说了很多,可智者总是笑而不答。等年轻人说完了,智者才说：“我来给你挠一下痒吧。”年轻人不解地问：“您不给我解答烦恼,却要给我挠痒,我的烦恼与挠瘁有什么关系呢？何况我并不需要挠痒!”     

"心理诊所":让孩子在倾诉中学会心理调节

学会倾诉是学生学会生存的重要心理品质,也是学校生命教育的重要内容。上海市静安区威海路第三小学于2007年申报立项了上海市教委重点课题“现代城市小学生‘生存教育’的实践研究”（A0713）,课题组长为恽瑾,副组长为陆少明。课题组把“学会生存”作为学生发展的重要目标,把“生存教育”作为办学的教育理念,并赋予生命教育和素质教育以新的活力。在一年多的课题研究中,已初步在“饮食教育”、“保健医学基本常识教育”、“适应社会环境教育”三方面形成了有价值的科研成果。新华社2008年10月17日以《中国居民膳食指南首次走进小学课堂》为题报道了该校的饮食教育。本期专栏刊发该校部分教师在课题专项“适应社会环境教育——学会倾诉,学会心理调节”中的实践探索成果,以飨读者。     

向右走——倾诉心中烦恼

Q：上周打开水的时候不小心弄翻了暖瓶．结果我的脚被烫伤了,现在不得不在家休息。一想到同学们都在拼命地学习．我就很着急。我真是太倒霉了,越想越懊悔．眼看着高考临近,自己却遇到这样倒霉的事情．功课也落后了,真怕自己一蹶不振．我该怎么办？辽宁鞋大一号     

青春有痕 自信有迹——浅谈如何培养自信心

孩子是家庭的希望。如何让他们最大可能地发挥潜质,成为更优秀的中学生,是家长朋友一直在思考和探索的话题。自信心是他们从迷惘走向成功的一把关键钥匙。     

对苦闷的倾诉——论抗战时期学者散文出现的原因

抗日战争的爆发逼迫大批学者逃亡到内地。漂泊不定的生活，羁旅他乡的愁绪，国破家亡的愤·I既和无奈让这些人文素养深厚的学者感到一种深深的苦闷，他们不屑以文为武，又不能奔赴战场．便将这种苦闷以一种超然、闲适的笔调融入到他们的散文创作中去。本文以40年代典型学者王了一、钱钟书、梁实秋和费孝通为例，试图说明40年代学者散文的产生正是作家对于自己苦闷情感的抒发。     

一个老档案人的心灵倾诉——读《论档案事业与档案事业管理》

国家档案局原局长冯子直的档案学专著——《论档案事业与档案事业管理》（上、下）于2010年在中国档案出版社出版了。这部著作论述了我国自建国以来档案事业发展与档案管理等方面的内容,探讨了我国档案的起源、档案文化观等档案界关注的焦点问题。该书的很多内容都是作者默默耕耘,一辈子辛苦钻研的结晶。     

陈志竞：离开蒋经国的日子

有时,回忆是一件辛苦的事。而对于一位93岁的老人而言,回忆已经不是心灵煎熬,却是体力的一种消耗。“这些有什么好说的吗？”陈志竟淡淡地看着记者。接下来的叙述让人感觉到,他并无倾诉的冲动,或者是没有倾诉的习惯。《中国新闻周刊》记者提到对他的“事迹”一笔带过的《蒋经国传》,他还是淡淡地说：“书中好像把我的名字写错了。”     

论靳以散文的艺术魅力

当靳以从过于严正的现实批判立场脱离,真切地用心灵体验人生的真谛,其诗人本性中委婉、含蓄的一面便会展露,在优秀的散文中为读者呈现了一幅幅清新隽永的人生画卷。这些作品的主要特征体现于：真挚温馨的絮语倾诉、精致巧妙的借景抒情、小说笔法的成功运用。     

正面价值的颠覆与文本深度的拆解——王朔小说中的“叙述者”与文本建构

王朔“新京味小说”的叙述方式彻底摆脱了以往“京味”小说的建构程式和审美规范 ,建构出一种迥异于旧“京味小说”的叙述模式。这一点在其小说文本对叙述者的设置上表现得最为明显。其小说大量设置的第一人称叙事者“我”是一种“另类”形象 ,从根本上颠覆和否定了传统的正面价值。同时 ,其小说叙事具有强烈的“倾诉性”特征 ,叙述者“我”本身反映出作家强烈的反讽倾向。这些叙事特征都从某些侧面拆解了王朔小说文本的深度     

做一只快乐的杯子

经常听身边的朋友向我倾诉他们或多或少的不快乐，那些不快乐的原因听起来其实并不过分的复杂，无非就是些生活中的油盐酱醋以及事业情感上的磕磕碰碰，可是他们诉说的表情总是那么灰冷甚至痛苦。于是我就会推过一杯热茶，悉心开导安慰。