致仕：是做官，还是辞官？

因为“致”有“得到”的意思,所以往往有作者将“致仕”理解为“做官”而造成误用。如,《中国历代著名文学家评传》第二卷《张籍》中说:这样的局面下,知识分子的进身,除了应举致仕,更有不少人依附藩镇,以幕僚清客为进身之阶。这便是一个误用的例子。“致仕”的意思应是“辞官”。《春秋公羊传·宣公元年》:“退而致仕。”汉何休注:“致仕,还禄位于君。”与“致     

求学宗旨不可以不正大

所以诸君须抱定宗旨，为求学而来。入法科者，非为做官；入商科者，非为致富，宗旨既定，自趋正轨，诸君肄业如此，或三年，或四年，时间不为不多，苟能爱惜分阴、孜孜求学，则其造诣，容有底止，若徒志在做官发财，宗旨暨乖，趋向自异。平时则放荡冶游，考试则熟读讲义，不问学问之有无，惟争分数之多寡，     

做官难

从中国政府官员的换届，到美国即将开始的大选，从希腊的政府改组，到意大利的总理下台，如今，全球几乎不断持续着选举热潮。无论新的总统、总理上台，还是地方政府的集体亮相，都是大众关注的焦点。人们从不同角度打听新官员的年龄、背景、经历、特点等等，充满好奇，充满期待，也充满敬佩。但更多的人，却充满思考……     

聆听

我很赞成年轻公务员要在“德”上面有所考量,因为做官是一阵子,做人是一辈子。 ——中共中央直属机关工作委员会副书记盂学农忠告新生代公务员     

火花

在当下中国,想当官的人太多。有才华、有能力、有关系、有后台的人。适合做官与不适合做官的人,为了一个共同的“革命目标”。纷纷挤入官场．然后八仙过海各显其能地往上爬。     

漫话“仕而优则学”

说起“仕而优则学”鲜为人知;反之,提到“学而优则仕”家喻户晓。其实两句话皆出自《论语》。全句为“子夏曰：仕而优则学,学而优则仕”。句中的“仕”有“仕途”、“做官”之意;句中的“学”则有“学习”、“学者”、“学业”、“做学问”等多重意思;句中的“优”,或解释为“优秀”,或解释为“优裕”,都说得通。全句之意是：为官者,若政绩优秀或精力优裕,可为学做学问;而为学者,若学业优秀或者精力优裕,也可为官从政。“学而优则仕”在文革中,曾被上纲上线为“读书做官论”,受到批判;     

读写杂谭

一《论语》记述孔子的学生子夏的话说:“仕而优则学,学而优则仕。”这句话常被误引为孔子说的,而且最常引用的是其下半句,学而优则仕。许多人还把这里面的“优”理解成“优秀”,以为是学习优秀了便可以做官,“文革”时期则据此批孔,说这是“读书做官论”。但如果照这种解法,又如何说明“仕而优则学”呢?做官做得优秀了便读书?句式倒不是不通,逻辑上却有点别扭。其实,古代汉语里的“优”还有一个很重要也更常用的意思,即“宽绰,有余力”。像“优哉游哉,聊以卒岁”“,有优无匮,有逸无罢”,便是此义。所以,子夏这话的本意应该是:做官有余暇,就…     

淡定王旦善做官

北宋时．寇准与王旦同年中进士．两个人进入官场的起点是一样的。但王旦却很快走到了前面,当上了宰相,这让寇准心里很不是滋味。人前背后,有意无意,寇准不免下些小绊．说些坏话．     

为官“三先”

“官者，民之公仆也”。我们的各级领导干部即是老百姓口中俗称的“官”。如何做一个新时期为群众所称道、所拥戴、所企盼的官，笔者认为，关键是要能把做官与做人、做事、做学问有机结合起来，真正做到做官先做人、做官先干事、做官先为学。     

别老盯女人，行吗？

我们中国,曾经是个女权不多,但女责比较多的地方。女责多,就因为有人老是盯着,一面欣赏,一面批判。平时当家作主,没女人什么事,别说做官,连科举考试的大门,女子都进不去,但是国家兴亡,女子有责,甚至可以说,首先是女子的责任。儒家称颂的夏商周三代,每代的灭亡,据说都是女子坏的事,