刘秉忠的科技兴国思想初探

金元时期的邢州人刘秉忠,不仅是儒释道兼备、博学多才的著名学者,还是胸怀天下、精通治国安邦之道的政治家、元朝的开国重臣.刘秉忠一生的成就是多方面的,并且开始引起人们越来越多的关注,对他的科技兴国思想做一探讨,以缅怀先贤、服务当今.     

从叙事文学角度探寻中国古代文学发展脉络——评《中国古代叙事文学研究》

文学作为一个民族文化的艺术体现,蕴含着解读民族文化的奥秘。要读懂一个国家的文化心理,阅读相关文学作品是有效的途径之一。中国古代文学成就颇高,先秦散文、秦汉歌赋、魏晋清谈、唐诗宋词、元代戏曲、明清小说等,在中国文学史上掀起了一个又一个文学艺术高峰。每一个时代,都有无数知名的文学家及对应的经典代表作。在中国历史上灿若星河的文学作品中,叙事文学作品占有重要地位,其内容丰富,展示了某些社会场景与事件发展脉络,因此具有很强的传播性,对社会文化发展也产生了深刻影响。     

马致远的生平及其散曲创作

马致远(1250～约1321),以字行世,名不详,晚号东篱,大都人。他是元代著名杂剧家,也是元代创作最丰富的散曲家之一。今存小令115首,套数22篇,总计130多首。元末明初贾仲明吊马致远的《凌波仙》云:万花丛中马神仙,百世集中说致远,四方海内皆谈羡。     

百泉书院与元初中原文化的复兴

书院是我国古代特有的一种教育组织和学术研究场所,具有学术研究、传播文化、针砭时政的功能。创建于后周广顺元年(951年)的百泉书院,是我国古代创办的存续时间较长、影响较大的一所书院,是宋元明清时期具有全国性规模的文化教育中心。北宋时期,邵雍曾在此创建了百源之学,百泉书院成为理学的发祥地之一。在战乱频繁的宋元之际,百泉书院成为理学复兴的教育中心,开创了理学风行全国的局面,促使理学的官方正统地位得以确立。明清更替之际,百泉书院又成为全国规模的理学反思和批判的中心,主导了理学向实学发展的方向。由于百泉书院在宋明理学的发展和传播中具有重要地位,所以研究百泉书院,对于进一步发掘传统文化遗产、承继优秀文明成果、促进和谐社会的创建具有重要意义。     

西夏遗民初到保定时间考

依据最近首次全文公布的《河西老索神道碑铭》,结合史籍中的相关记载,考定西夏遗民初到保定的时间,既不是在元代顺天路设置之后,亦非在张柔开始重建保州前后,当在元太宗灭金之战后和元代顺天路设置前,即元太宗六年（1234年）至十一年（1239年）之间,极有可能就在元太宗八年（1236年）。     

关汉卿叛逆思想的渊源及其张扬

关汉卿是元曲重要作家之一，其个性张扬，思想落拓不羁，带有很强的判逆性，其叛逆性格得之于当时特殊的社会环境，宣泄了其创作的不少华章杰作之中。     

早叫的鸡

“莫道楚乡风物陋，章屈宋到如今。”这是元代大诗人（光山籍）马祖常的两句诗。写大别山风俗民情的章似乎该写的都写了。我想从大别山风情中虽然是“陋习”但又有意义的民俗来做点章。其实，这个灵感最早还该从读唐代赵蕤的《反经》谈起。中国历史上有成就的政治家、军事家甚至懂生意经的商人，有两本书是必读的，一本是从正面讲谋略的《资治通鉴》，一本是从反面讲谋略的《反经》。如果我从“反”字上做点章，比我写传统的正面的风俗民情更能给人带来一些深思。何乐而不为呢？     

听，那凄婉的歌唱（B4）

一、失落的敦煌文化 夕阳下,莫高窟显得如此荒凉。 曾经那五颜六色的壁画,被一片白色掩盖：曾经那婀娜多姿的雕塑,被一个个惨白的怪像替代：曾经那充满色彩与文明的莫高窟,变得如此黯淡与苍凉。唐代的笑容、宋代的衣冠、元代的街巷……就这样葬送在一个道士手中,留下的只有满地的碎片,只有那墙上隐约可见的图像,只有那一片惨白的痕迹。     

元代上京纪行诗的研究状况及意义

元朝建立以后,实行两都制度。定立两都之后,忽必烈开始正式实行两都巡幸制。元代很多文人都参与了两都巡幸活动,并留下了大量的诗篇,诗人们一方面借诗保存了大量的文献史料,另一方面也抒发了巡幸中独特的情致,这些上京纪行诗具有重要的文献学价值,也是元诗研究的重要内容,具有较强的人文应用前景。     

浅谈我国戏剧第一个丰收的季节——元代悲剧的内涵

元代,是我国戏剧的第一个丰收的季节.翻开元人的杂剧,我们获得第一个印象是:许多剧本都能反映人民疾苦,揭露封建地主阶级对人民的迫害,真实展示出元代的社会现实.