微信公众号在民族地区高中英语教学中运用的研究

随着社交平台蓬勃发展,应用网络教学已成大势所趋,多元化的教学方式也越来越受欢迎.该文将微信公众号作为辅助教学工具运用在民族地区高中英语教学中,进行了为期两学期的实证研究.     

被拓宽的“极化”范畴：刘畊宏全民“毽子操”健身动员的参与式观察

以“围观-极化”的技术路线与吉登斯的社会行动理论构建出网络行动主义分析框架,对刘畊宏全民“毽子操”的健身动员过程进行参与式观察,并辅以半结构式深度访谈,旨在将“千万人线上大联动跳操”社会现象置于社会结构中去理解与叙事。观察发现：刘畊宏的健身动员在由人与非人共筑的行动者网络中因行动与依附而存在;现代性制度在塑造刘畊宏网络顶流健身主播身份的同时也在塑造着制度本身。分析得出：“刘畊宏男孩女孩”实践意识上的身份认同致使“毽子操”短视频循环式快速传播;情感团结在信任场域的搭建下实现“男孩女孩们”的集体欢腾;以关系式动员所推进的线上全民健身指向家庭观念的较深处。“公众”在对刘畊宏健身动员进行数次不间断“围观”后的极化进路依次表现为“意识-行动”“情感-行动”以及“观念-行动”,此处的“公众”不单是研究贯穿始终的线索,相较于“群体极化”的概念更是被拓宽的实在范畴,它使得在中国社会里搭建以伦理关系为表征的线上健身动员框架成为可能。     

参与式理念下的地铁公共艺术

在城市化建设的推进中,地铁交通建设需求不断升级,地铁公共空间的艺术化发展需求也成为了重要议题。在公共地铁交通的建设当中,成千上万的人流涌进地铁公共空间,及时接收来自地铁公共艺术所带来的信息与认知。本文基于参与式理念下的地铁公共艺术发展,结合国内外地铁公共艺术的案例,深入探讨公众参与下的地铁公共艺术的发展理念,为未来地铁公共艺术创作提供有价值的参考。     

“一带一路”倡议背景下印度、巴基斯坦两国公众的中国形象认知——基于两次“寰球民意指数”的实证分析

中国、印度和巴基斯坦的三边关系不仅关乎中国和平崛起,更关乎亚太稳定、“一带一路”建设和全球大局。因此,了解印度、巴基斯坦公众的中国形象认知现状及其影响因素,进而制定和改善中国的国家形象传播战略势在必行。本文通过对比分析“寰球民意指数”（2020）和“寰球民意指数”（2023）调查结果,客观动态地展示印度、巴基斯坦公众对中国形象的认知状况及通过传统媒体、互联网的新闻接触对大众认知的影响。研究发现,巴基斯坦公众接触媒体新闻越多,对中国的实力越认可,好感度越高,对“一带一路”倡议影响的评价越积极,证实了巴基斯坦公众的媒体新闻接触对中国形象认知具有显著的正向影响,且三年间由传统媒体渠道的影响力更大转变为互联网渠道的影响力更大。但对于印度公众而言,三年间,印度公众接触新闻对中国国家实力认知的正向影响逐渐消失,通过互联网接触新闻对“一带一路”倡议影响认知的正向影响逐渐增强。另外,印度公众对中国好感度的认知始终不受传统媒体和互联网新闻的影响。总之,于印度、巴基斯坦公众而言,互联网渠道接触新闻的影响力逐渐高于传统媒体渠道。     

新媒体环境下高校微信公众号的育人功能研究

在高校开展网络思想政治教育的过程中,微信公众号成为最为成熟的使用媒介之一,其表现出受众基数大、传播优势显、育人元素多等特点,并已形成“官方”型微信公众号与“非官方”型微信公众号互为支撑、交相辉映的网络育人矩阵。该研究从问题表征、用户画像、发展愿景、成效检验等逻辑原点出发,提出高校微信公众号应坚持问题导向、需求导向、目标导向、效果导向,不断深化平台的成长解惑、信息服务、价值塑造、行为激励等功能,进而优化提升高校网络育人质量。     

美食类自媒体品牌传播研究——以“地道风物”为例

随着互联网的发展,自媒体行业迅速崛起,美食类公众号满足了当下消费者对精致时尚生活方式的追求,从而在各类公众号中异军突起。因此,面对愈发激烈的竞争环境,美食类公众号制定好“品牌化”运营策略就十分重要了,这是影响品牌活力的关键因素。本文采用文献资料研究法,以美食类头部公众号“地道风物”为研究对象,通过分析品牌传播构建的特点和商业变现的优秀经验,针对当前公众号存在的问题,提出合理建议,旨在为公众号的品牌传播提供发展方向。     

参与实验——STS如何反思公众参与科学

近年来,参与实验作为STS中新出现的研究方法受到了广泛的关注。在方法层面,参与实验吸收了行动者-网络理论(ANT)等研究成果对实践的关注,挑战了现有公众参与科学模式囿于议程、代表权、共识等概念的困境,将公众参与科学引向对日常活动中物质实践的定制和分析。在理论层面,参与实验区分了ANT、存在论政治学等“经验化”存在论方案,试图在STS中建立一种“实验化”的存在论方案。“实验化”研究突破了“经验化”研究的方法论框架,但其存在论地位仍显模糊。本研究讨论了德勒兹与拉图尔对伦理问题的不同思考,指出了两者在伦理学上不同的存在论立场可以成为解释“实验化”和“经验化”之间对立根源的思想线索。在此思想线索的基础上,诉诸“遭遇中的生成”将为“实验化”存在论方案提供一条区分于“经验化”的立足之途,从而为在“公众参与科学”中促发更多具备可行性的实践方案提供一种可能的理论前提。