全文获取类型
收费全文 | 30550篇 |
免费 | 178篇 |
国内免费 | 146篇 |
专业分类
教育 | 18356篇 |
科学研究 | 2507篇 |
各国文化 | 119篇 |
体育 | 1361篇 |
综合类 | 1266篇 |
文化理论 | 289篇 |
信息传播 | 6976篇 |
出版年
2024年 | 152篇 |
2023年 | 631篇 |
2022年 | 666篇 |
2021年 | 689篇 |
2020年 | 658篇 |
2019年 | 543篇 |
2018年 | 299篇 |
2017年 | 593篇 |
2016年 | 648篇 |
2015年 | 1127篇 |
2014年 | 2256篇 |
2013年 | 2022篇 |
2012年 | 2586篇 |
2011年 | 2580篇 |
2010年 | 2218篇 |
2009年 | 2226篇 |
2008年 | 2521篇 |
2007年 | 2052篇 |
2006年 | 1573篇 |
2005年 | 1290篇 |
2004年 | 917篇 |
2003年 | 698篇 |
2002年 | 585篇 |
2001年 | 438篇 |
2000年 | 350篇 |
1999年 | 170篇 |
1998年 | 91篇 |
1997年 | 73篇 |
1996年 | 73篇 |
1995年 | 34篇 |
1994年 | 18篇 |
1993年 | 25篇 |
1992年 | 25篇 |
1991年 | 21篇 |
1990年 | 11篇 |
1989年 | 9篇 |
1988年 | 2篇 |
1983年 | 1篇 |
1980年 | 1篇 |
1957年 | 1篇 |
1956年 | 1篇 |
排序方式: 共有10000条查询结果,搜索用时 406 毫秒
21.
近年来,新闻发布机制的确立和新闻发言人的出现成为我国社会政治生活中一个引人注目的“亮点”。一方面,它为我国各级政府部门有效地与媒体和公众进行信息传递和意见交流,从而最终实现“立党为公”、“执政为民”的目标提供了有力的保障;另一方面,它也为我国的新闻传播学研究开拓了一个新的领域,提出了许多带有鲜明本土色彩的研究课题。毫无疑问,对建立有中国特色的新闻发布机制进行理论上和实践上的探索,必将有助于我们将以西方为中心的新闻学和传播学理论运用于中国的具体语境之中,从而为实现新闻学和传播学学科建设的“本土化”提供一个新的话语平台。 相似文献
22.
23.
改革开放以来,党的工作重心转移到经济建设上来,尤其是党的十五大召开以后,经济类报道成了电视新闻的重头戏。由于经济类报道的抽象性同电视传媒形象的直观性的不相适应,无疑给电视记出了一个不小的难题。它不像事件报道那样宏观展示,不像生活报道那样贴近观众,不如化报道那样多姿多彩,不及反腐片那样引起广泛共鸣。因此,研究经济内在规律,发现新闻闪光点,是搞好经济报道的关键所在。 相似文献
24.
针对费希特和卢梭对待艺术和科学截然不同的态度,本文着力从分析两人的人生态度及性格差异、对知识本身的贬褒立场以及不同的哲学思维方式三方面入手,探究他们两人在此问题上的分歧及其根源,并试图揭示他们各自观点的现代价值. 相似文献
25.
26.
魏晨 《徐州教育学院学报》2006,21(1):94-97
在博弈的视角下,将可持续发展放入一个容纳了市场、制度、社会结构的背景中去考察,可以发现社会结构的差异所造成的“市场阻入”博弈,成了落后地区可持续发展的瓶颈;制度在这种差异之下也存在着制度博弈所带来的制度瓶颈问题;公共意识的缺乏,是造成这一现象的主要原因。 相似文献
27.
随着近20年来中国经济的飞速发展.我们的能源在迅速消耗,环境也在急居恶化.面对千疮百孔仍在疲惫旋转的地球家园;面对刚摆脱“东亚病夫”正对未来充满希望与幻想的子孙后代,我们不得不对自己的功劳与罪过客观评说,理性反思和战略修订。没有物质.我们中国人会如世界所有人一样不复存在, 相似文献
28.
陆海英 《株洲师范高等专科学校学报》2007,12(5):103-104,107
采用文献资料、问卷调查等方法对株洲师专公共体育选项教学组织形式改革的效果进行调查,结果表明:有86.4%的学生接受了新的体育选项课教学形式,认为这种教学形式能很好地提高学生对体育课的兴趣、充分发挥主动性和创造性,更好地实现新《课程标准》的教学目标. 相似文献
29.
网络媒体的公益性在中国现代化与信息化加速进行的当前尤其具有特殊的重要意义。网络媒体可以利用网络先进平台拓展自身的公益性,这集中表现为传播先进中国文化、树立优秀民族精神、弘扬社会正气、整合社会资源、履行社会责任等。 相似文献
30.
茅家琦 《苏州市职业大学学报》2003,14(2):10-13
化现象是一个复杂的问题,它具有多样性,最核心的内容则是当时当地人的思想和精神,其他内容包括人们的生活习惯、风俗人情等等都是化的内容,但都不是核心的内容。吴地化中有一种高度关心人民痰苦、国家兴废、重人格、尊人道、不随流俗、不拾人牙慧的思想和精神。章将上述思想与精神概括为一种执着的人主义的理性追求,并认为是吴化的精神所在。科学必须与人精神平衡发展,发掘蕴藏在吴化中的人精神是很有意义的。 相似文献