新乡市博物馆藏关公形象解读

关公信仰是中国历史上一个独具特色的文化现象。关羽本是三国时期真实存在的历史人物,官渡之战因功封"汉寿亭侯",败走麦城为马忠所杀,谥"壮缪侯"。自宋以来,经民间艺人演绎,历代帝王褒奖加封,其形象不断被美化、神化和圣化,"侯而王,王而帝,帝而圣,圣而天",关羽也被尊称为"关公",晋升为整个中华民族护国佑民的神祇。对关公的崇...     

仪式、认同、功能：抬关公上古庙的身体运动解读

运用田野调查和专家访谈的研究方法,对山西省运城市盐湖区舜帝陵古庙会中西曲马村“抬关公上古庙”民俗身体活动进行田野调研,走访当地的关公民俗文化传承人,挖掘和整理“抬关公上古庙”民俗身体活动的历史渊源、活动形式以及现代意义,进而从环境认同、信仰认同和生活认同三个方面对关公民俗形成进行探析,推动当代关公民俗身体活动文化的教育功能、社会功能、娱乐功能、象征功能、健身功能的传承与发展,对提升关公文化软实力,推动全民健身和健康中国战略的实施,实现文化强国具有重要的实践指导意义。     

谈谈论述类文本思路题的解再现状与方法

2013江苏语文考试说明对论述类文本又有了分析文章结构,把握文章思路这一要求。近几年的江苏高考及各市模拟考题中,这种题目并不鲜见,一种是解析全文思路,如2010年论述类文本《谈静》中的第二题,2011年论述类文本《捧与挖》的第二题,2012论述类文本《笑的价值》中的第二题,都考到了解析全文思路这种题型。另一种是解析某一段的论述思路,这主要是在省大市的模拟中出现,如2013年徐州、宿迁三模《做人和做事》的第二题,徐州市高三一模的《谈关公文化的“义”》中的第二题,无锡市一模《报恩于万一》的第三题,苏州市三模《被废黜的国王》中的第二题等等。二者并不矛盾,只有在弄清楚局部思路的基础上才能更好地把握全局。     

撕碎的花脸

<正>做孩子的时候,盼过年的心情比大人来得迫切,吃穿玩乐花样都多,还可以把拜年来的亲友塞到手心里的一小红包压岁钱都积攒起来,做个小富翁。但对孩子们来说,过年的魅力还有更一层深在的缘故,便是我要写在这张纸上的。每逢年至,小闺女们闹着戴绒花、穿红袄、嘴巴上涂上浓浓的     

关于《三国演义》的歇后语

东汉之后,魏、蜀、吴三国鼎立,是我国历史上一个重要和特殊的时期。它起迄时间六七十年,其重大历史事件和著名历史人物在历史上留下了耀眼的光彩。由三国时期历史事件和人物派生引发出许多歇后语,成为祖国语言宝库中弥足珍贵的遗产。这里选编几则,供同学们欣赏,希望你     

关公无此刀——“青龙偃月刀”小考

2011年9月12日《关公》邮票发行前,笔者在寻找制作有关《关公》极限片的载体时,发现20世纪90年代河南洛阳古代艺术馆编印的《关林》明信片中,有一枚洛阳关林庙陈列的"青龙偃月刀"摄影明信片,片图中的大刀和《关     

喝茶与健康

关于日照绿茶：因地处高纬,茶树越冬期长,且受海洋气候的影响,十分有利于茶叶内含物的积累。独特的自然环境、地理条件和优良的栽培加工技术,培育出日照绿茶＂香气高、滋味浓、耐冲泡＂的特殊品质,被誉为＂江北第一茶＂。     

赤兔马害死关云长

正赤兔马害关羽被俘"人中吕布,马中赤兔。"赤兔马可算是名马的"形象代言人"了,这匹三国时期第一名马和当时的一些战将、谋士一样几次易主,最终寻得武圣人关羽,然后一心一意陪伴左右,直至关羽被东吴俘获并斩首。随后它被孙权赏给了在麦城擒获关羽的东吴将领。不过赤兔马感念关羽的仁义,在其死后绝食而亡。不过,"人有失手,马有失蹄",赤兔马也不是万无一失的。当年关羽败走麦城时,中了东吴的埋伏,关公     

关公信仰漫谈

在当今社会,关公信仰属于民间信仰体系,是很普遍的一种现象。本文试图剖析阐释其形成的诸种因素,揭示这种信仰生成的深层根源。     

编辑寄语

武圣关公邮票上的专指人物都是名人,凡是名人都有出身地、事迹地、逝世地等相关地。原地纷云,集邮界就越是忙乎。本期《关公》文内引用的邮品就出于许多省份的不少地方。