为生者入殓 为死亡演奏——从《人殓师》看日本生死观

一张严肃而专注的脸孔,一袭侍者的黑白装束,一双温柔而夹带力道的手,在冰冷僵硬中演绎化朽为神,在无知无觉中上演一丝不苟。日本人独有的礼节给予死亡一份诗意畅想,为生者绵延儿女情长。难言小林大悟是人殓师或是艺术家,他为影片融入肮脏与神圣、诙谐与凛然、天籁与死亡。昂贵的大提琴出生便面临天折,现实世界的反复无常背叛梦想十月怀胎,瞬间成为大悟用双手葬送的第一次死亡。经他双手葬送的,还有身兼生命和食物的章鱼。或者他生来为此,生就一双命定触摸死亡的手,接连遭逢生命破产不如以此为谋生之业,进入生命的新一轮旅程。     

寻找失去的记忆——专访著名雕塑家田跃民先生

记者：请您先简要介绍一下自己的艺术学习经历。 田跃民：任何人的成长都有一定的偶然性。大学时我在曲阜师范大学学习油画,毕业后去石油大学做宣传工作。     

Mix of Chinese and Western Elements, Combination of Tradition and Modernity Li Weiguang’s Landscape Oil Painting

<正>Great Chinese philosopher Confucius had a famous saying that "The benevolent person likes water and the intelligent person likes mountain." Over the sweep of...     

与强者为敌——关于苏珊·桑塔格

苏珊·桑塔格是一个充满争议的复杂女人,她反对任何人对她定性、归类。然而终其一生,她却不知道被贴上了多少标签：＂桀骜的叛逆者＂、＂美国公众的良心＂、＂文学批评的帕格尼尼＂。每个人都试图概括她,却也永远无法概括她。1968年,她亲身赴越南实地考察两周,发表了世人瞩目的《河内之行》。她重视＂形式＂、＂身体＂、＂表面＂,她要将＂疾病的隐喻＂祛除,将疾病从＂意义＂、＂隐喻＂的枷锁下解放出来,还疾病以本来面目。她质疑摄影的真实、可靠性,因为她深知没有人知道现实世界正在发生的事会如何演变,并且还指出摄影有将现实碎片化、将灾难与惨剧美学化的危险。在耶路撒冷国际文学奖颁奖仪式上,面对以色列人,她却针针见血地指出除非以色列人退出占据的巴勒斯坦土地,否则不会有和平。莎士比亚说过：＂弱者,你的名字叫女人。＂然而恰有这样一个女人,一生热衷于与强者为敌。     

中共中央在上海（1927~1933）史料展

上海市龙华烈士陵园（龙华烈士纪念馆）举办的“艰难岁月志士高风——中共中央在上海（1927~1933）史料展”于6月18日起向社会免费开放。展览通过翔实的文献史料,珍贵的历史图片．以相关事件和人物专题故事的形式,展现了1927~1933年间,处在成长初期的中国共产党人,为拯救民族,     

上海油画家庆祝中国共产党成立90周年作品展

为讴歌中国共产党在各个时期、不同领域取得的丰功伟绩,展现中国共产党人崇高的精神风范,由中共上海市委宣传部、上海市文学艺术界联合会为指导单位,上海市美术家协会主办,上海市美术家协会油画艺术委员会、上海虹桥当代艺术馆协办的“精神如歌——上海油画家庆祝中国共产党成立90周年作品展”于7月18日在上海虹桥当代艺术馆开幕。     

评长篇小说《映秀湾》

"5.12"汶川特大地震,地动山摇,山河破碎,家园倾覆。人民在经受自然带来的巨大灾难造成的痛苦时,也表现出了大无畏英勇顽强拼搏的精神。在党中央的坚强领导下,全党、全军、全国各族人民团结奋斗在地震灾害的前线,表现出了中华民族的大无畏英雄气概和一往无前战胜艰难险阻的不屈     

安全管理中的“人本观”

安全是企业的前途和命运,安全是企业发展的永恒主题。如何搞好安全管理,使安全管理工作处于受控和在控状态,在人的行为和物的种类日趋复杂多变的今天,单靠监督与被监督的传统管理模式,不可能达到目的。我们应该从“以人为本、关心人、爱护人、尊重人”的基点出发。在安全管理工作中树立一种“人本观”。     

煤炭行业企业文化建设

随着知识经济的发展,国内企业界在深刻认识到企业文化的巨大作用的同时,也迫切希望有更多的符合具体国情的企业文化建设的成功案例作为参考和借鉴。煤矿开采大多是井下作业,水、火、瓦斯、煤尘、项板五大自然灾害时刻威胁着煤矿工人的安全与健康。近年来国家对煤炭行业安全生产管理力度的不断加大,再加上矿井服务年限、采场条件的不断变化,     

当前西方公众涉华舆论的关注焦点及变化趋势

本文试以近年来皮尤研究中心、芝加哥全球事务委员会以及国际舆情调查机构“全球扫描”（Global Scan）联合美国马里兰大学国际政策态度项目开展的国际民意调查报告为依据,归纳总结当前西方公众涉华舆论的关注焦点及变化趋势。