解题“三十六计”

《三十六计》是一本充满智慧和韬略的中国古代兵书，是我国古代军事实践的总结与提炼。今天，《三十六计》的思想和理论已经被广泛应用到政治、经济、外交等各个领域。在小学数学教学过程中，我借鉴《三十六计》的思想和实例，在培养学生良好习惯、渗透数学思想方法、总结解题策略技巧等方面，取得了较好的教学效果。     

文献学视角下的中国古代经典兵书——从《武经七书》、“中国古代十大兵书”谈起

自北宋《武经七书》出现以来,直到2013年《滨州学院学报》"中国古代十大兵书论稿"特刊刊出,历代学者在兵书经典化和普及化方面做了大量的努力和尝试,但形成的结果仍有整数概念的束缚和作品时代、作品类型覆盖不广等遗憾。为了更好地推进古籍的经典化和普及化,以文献学视角为中心提出一种看法:将《太白阴经》《武经总要》《历代兵制》《三十六计》《训练操法详晰图说》《练兵实纪》六部兵书,结合"中国古代十大兵书论稿"所论述的十种兵书,共同列为十六部经典兵书,作为整合中国古代军事学资源的一种解读。     

《司马法》札记

《司马法》是先秦时代司马之官治军用兵的法典。它草创于西周,发展于春秋,成书于战国初期,所以反映出殷周、春秋、战国初期的各种军事思想、军事制度及作战特点,是中国古代军事思想发展史上的第一部代表作。但同时,《司马法》一书又以古奥难懂著称。为此,对其做一些基础性的训释工作,特别是对一些字句做出比较确切的解释,无疑有助于更深入地研究它的思想理论体系     

兵书战策与散手战术

在一定的技能、体能条件下,散手运动员可挖掘的潜力便在于“心力”。我国古代曾有过无数次大小军事战争,积累下许多宝贵的作战经验,留有不少珍贵的兵书战策,它们对今天的散手竞技运动及其战术研究的发展,仍具有很高的借鉴价值。     

绵竹年画中的关公崇拜

在绵竹年画精品集里,关公之像出现频率很高.关公之所以在绵竹受到民众的拥戴,除了他自身具有的“忠、义、仁、勇”的品格外,还与绵竹所处地理因素、历史影响、全国的信仰繁盛之势以及佛教的推波助澜有关.这种对关公的崇信延续至今.     

关于《六韬》成书的文献学考察

《六韬》一书旧题周太师吕望撰 ,但自宋代以来 ,不少人认为该书成书很晚 ,其具体时间有种种说法。出土材料促使人们对《六韬》重新进行认识 ,从《六韬》书名的演变和与其它文献进行对比 ,不难看出其确为周初兵家著作 ,其出于当时史臣应无问题     

从《长短经》看我国兵书三大疑案

根据唐人赵蕤所撰《长短经》，可以发现：《素书》并不是学术界普遍认为的宋人张商英伪造之书，而是古兵书《玉钤篇》；兵书称“经”最迟在唐代已开始，并非学术界通常认为的宋代；所谓“杜佑《孙子》注”并非学术界一般认为的只是抄曹操注和孟氏注而已，还抄了其他家《孙子》古注。     

从历代兵书著录看兵家的诸子学性质

兵家是产生于春秋战国时期的一个诸子流派;历代受班固《汉志》的影响没有把它划人诸子学范畴,但从历代目录著作来看,兵家著作基本上作为子部书来著录,反映了传统学术对兵家诸子学性质的肯定;兵家研究应纳入到诸子学研究范畴,建立完整的诸子学概念。     

评《先秦兵书通解》

将先秦兵书纳入古籍整理的范围，是兵书研究向纵深发展的一大标志，新近出版的《先秦兵书通解》可算是其中的代表。本文试从文献整理的角度，对《先秦兵书通解》一书的价值及其整理方法之得失作较全面的考察。