书之为物——承载无限可能的书籍装帧设计

在没有可以与书籍竞争的文本载体出现之前,不会有书是什么的疑问,书籍的出现就是因为承载文本的功能需要.书,自有了新载体之后,自身被从文本载体的单一功能中解放出来,还原为书本身:多页面的物化承载物.它成为一个具有多种可能性的,可供书籍设计师、做书人、艺术家、爱好者实验并拓展想象力的舞台,而不再是单一记载文本的容器.它的发展前景在我看来是非常广阔的,发展方向则具有非常大的不确定性.     

从具象表现到抽象重组 --兼谈设计素描之创新思维模式

相对纯绘画素描来说,设计素描迄今为止还没有一套完整的、系统的、固定的教学模式.设计素描研究的核心主要是创新思维的培养.本文系统论述了创新思维的常规模式主要有顺时思维模式、反向思维模式以及无序化思维模式.     

新具象水墨与都市生存体验

当下中国画发展的各种取向、趋势划分中,新具象水墨与都市生存体验倾向的作品,一直以来被视为当代中国画的代表性表述。在语言表现上,新具象水墨的取舍自由度要远远地强于其他水墨品种,这主要得力于这种水墨样式的折中性和包容性。新具象水墨最为感人的地方在于他们的作品中体现出来的现实关怀的价值。新具象水墨与都市生存体验的提法是一种新的分类,其目的在于强化新具象水墨与现代都市生活之间的关系,更有效地突显水墨的现代干预性,另外,就这一类画家的绘画体裁而言,也大多与都市生活有关。     

归谬法中的类比思维与抽象思维

类比思维中,就存在着两个事物的距离问题。距离近的,理解起来就容易一些,可接受程度就高一些;而距离远的,理解起来就要难一些,还会被人认为是类比不当。其实,归谬法不仅依赖于具象层面的类比,还依赖于抽象层面的演绎。只是由于类比更接近人们的日常思维,更容易被人们看出来,所需要的理解力和精神投入较少,所以,归谬法中类比的特征可能会显得更为突出。     

墨色纸本CSSCI

我猜想,他的这一转向,或许是得自陶瓷釉料与神秘窑变之启示,或许是受到水彩画中水的自由流变之诱惑,总之,他不再满足于传统的写实,而像飞蛾破茧一样,冲破形的禁锢,走向了自由抒写的表现性领域。虽然我们从他近期的作品中还能依稀辨认出一些花卉、果实等具象形态,但作者的旨趣显然已不在状物摹写,那些酣畅淋漓、几近泼洒的水痕墨迹,毋宁是作者主观情绪的恣意宣泄,呈现为一幅幅自由奔放的精神图像。他主动挣脱了客观物象的羁绊,将目光投向了纯形式的领域。     

形态的本质与表现——论造型基础

在我们的现代造型艺术中，随着西方各种艺术思潮、艺术流派的纷至沓来，不少现代派的绘画、雕塑艺术，令人耳目一新。但也有一些作品的造型远离了自然、生活，因而使人们对形的认识造成一个误区。为此，我们不妨对造型艺术的基础进行一番研究，或许能给我们正确学习各种艺术流派找出合理的根据；同时，也为我们鉴别现代造型艺术，提供一个参照框架。     

谈对油画艺术语言的新认识

在当今艺术处在百花齐放的今天,油画家们已不满足于从观念更新和形式多样化的角度在宏观上进行探讨,而注重了绘画语言自身的研究。美术应该回到美术自身,美术应该有自己独立的语言体系和价值体系。油画大师们自成体系,并以其体系为语言思维模式建立起独自的造型意识和色彩表现。艺术家把自己对周围世界的感悟诉诸绘画语言,而这种语言正表达了自己独特的感悟。     

从“一米线”的翻译看中英思维的异同

语言是思维的载体,语言模式受制于思维模式。因此,要想进行语言之间的理想转换,最终应切入思维模式的比较。(龚光明.翻译思维学[M].上海社会科学院出版社,P476)本文通过对银行语境下"一米线"的误译,简要分析中英思维的异同,针对中英物体的实指相同,提出了用虚实转化的方法翻译来避免误译。     

云霓衣裳出北服

五十六年前,为"解决中国人穿衣问题",北京服装学院应运而生。作为全国唯一一所以服装命名的高等学府,走在校园中,无论是来来往往穿着个性的同学,还是造型各异的校园雕塑,总能让人感受到无处不在的服装艺术气息。《中山装》此雕塑由著名雕塑家,中央美术学院教授隋建国设计,造型与其所在广场呈现出具象与抽象、直线与曲线、平面与立体、传统与现代的有序结合。据介绍,该雕塑使用了21吨特殊钢材所制。