2013年中考民俗文化特色试题解读

阅读下面材料,按要求答题。材料一二十四节气之一——谷雨(下图)材料二传说,张仲景告老还乡时正值冬至。他路过白河岸边,看到风雪里劳作的乡亲们耳朵都冻烂了,便让弟子搭起医棚,架上大锅,把羊肉和一些祛寒药材放在锅里煮,煮好后再用面皮把它们包成耳朵样子的"娇耳"。人们吃了"娇耳",喝了祛寒汤,耳朵很快就好了。此后,就有了冬至吃饺子的习俗。     

从“冬至丸”到班级管理

学生是有思想、有心智、有见地的主动进取的个体。成功管理的前提是尊重他们,尊重他们的人格,允许和容纳一切错误的存在。班级管理千头万绪,但并不麻烦,一个小小的"冬至丸"也能起到神奇的管理效果。     

老北京的“九坛”

"坛",是古代举行祭祀、誓师等大典用土、石等筑的高台。北京曾有"九坛八庙"。九坛指的是天坛、地坛、朝日坛、夕月坛、祈谷坛、先农坛、太岁坛、先蚕坛、社稷坛。天坛在祈年殿的南端,圜丘坛才是名副其实的天坛,又有祭天台之称。圜丘是一座洁白的三层白石圆坛。因天是凌空,所以台上不建房屋。皇帝在每年的冬至日祭天,先去皇穹宇上香、行礼,再去圜丘视看坛位,最后住在斋宫。次日祭天时皇帝在坛上上香、行礼。坛下"中和韶乐"齐奏。地坛,又称方泽坛。位于安定门外,建于明嘉靖九年(1530年),地坛是汉白玉的两层方台,象征大地是正方形     

一题一议

【题目一】 图1是冬至日某经线上不同纬度的气温、气压和正午太阳高度变化曲线图。读图回答1～3题。     

冬至话“数九”

我国民间有冬天“数九”的习俗。所谓“数九”即从冬至日开始,每九天为一单位计数。第一九天称为“一九”又称为“初九”,以下依次称为“二九”、“三九”……“九九”。数到“九九”,则冰雪消融,大地明媚。“数九”的方式多种多样,如：     

冬至节俗及其饮食文化的变迁

随着时间的流逝,人们生活方式和观念的改变,在中国传统社会中享有“冬至大如年”重要地位的冬至节,演变为现在相对单纯的二十四节气之一,其各项节俗也发生了不同的变化。本文主要梳理和探讨冬至节俗中饮食文化的变迁。     

冬至，你知道吗？

冬至（WinterSolStiCe）,是中国农历中一个非常重要的节气,俗称“冬节”、“长至节”、“亚岁”等,早在二千五百多年前的春秋时代,中国就已经用土圭观测太阳,测定出了冬至,它是二十四节气中最早制订出的一个。     

二十四节气摄影

二十四节气是中国古代订立的一种补充历法,视太阳在黄道上的位置,划分反映我国大部分地区一年中的自然季节变化与农事活动特征的二十四个节候,即：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。     

数九寒天从“冬至”开始

每年的12月22日前后(12月21～23日),太阳黄经达270度时是二十四节气的"冬至"。冬至日,太阳直射南回归线,北半球白天最短,黑夜最长,数九寒天从冬至开始。冬至,是我国农历中一个非常重要的节气,也是一个传统节日,至今仍有不少地方有过冬至节的习俗。冬至俗称