高校排行榜的利益博弈

在市场经济大潮中,高校也未能成为最后一方净土.时不时地会被卷入大墙外的喧嚣中,包括这一年一度各类机构排出的榜单.虽然中国高校并不想与这是是非非的排行榜搅和在一起,但有时却并不能置身度外,颇有一些身不由己的无奈.     

太虚论人间净土的建设

如何发挥佛教的社会功能，起到改造人群、改造社会的作用，是近代佛教界所共同关注的问题。太虚的人间佛教尤为如此。人间佛教既然主要关注人的现生问题，那么，它势必希望人所生活的现世间是一个美好的理想世界，即人间净土。而以佛法指导人类生活，佛化人间，建设人间净土，正是人间佛教的重要内容。 太虚指出，净土“意指一种良好之社会，或优美之世界。土，谓国土，指世界而言。其世界凡一切人事物象皆庄严清净优美良好者，即为净土。在佛典中所谓净土，是与我们现所居的秽土比对而言，谓我们所居之土，因有许多秽恶充满，为五浊恶世之…     

论《华严经》中的莲华藏世界

莲华藏世界是《华严经》所构造的毗卢遮那佛居住和教化的净土世界,构成此世界的基本单位有风轮、香水海、世界种、二十重世界等,此世界的空间结构极为广大庄严,而其时间尺度相应地极为长久。作为佛教所塑造的净土世界中最高层次的净土观,此莲华藏世界说对后世亦产生深远的影响。     

追寻人类的净土——掠影刘大伟《香格里拉》的音乐剧本

"和谐前夜惊战乱,适度周边退贪婪"——这是中国著名作家刘大伟最新创作的音乐剧《香格里拉》的主题词。对音乐剧曾经陌生的中国观众,伴随《猫》《悲惨世界》《歌剧魅影》等具世界影响的外国音乐剧的引进及其热演,逐渐了解并热衷于音乐剧艺术了;同时带动中国原创音乐     

给人生留一点空白

正人生要留白,一丝净土,却趣味横生。然此空白并非什么都没有,干干净净。就像文学,不着一字,言有尽而意无穷中国画多用"留白",即所谓的"计白当黑""以无为有"。通俗地说,就是匠心独运地在画面上留以空白。画家的神来之笔、画幅中最能引人冥思遐想玩赏不止的地方,往往是由于"留白"。我们常说"有心恰恰无","留白"即是"无"的表现。哲理中"道以无为大,大而无所容",说的也是这个意思。金无赤金,人无完人。在我们的生活、工作、学习中,给自己留一点空白,也给他人留一点空白,你会发现生活原来是那么有滋有味、丰富多彩,在遗憾中体味人生的道理,明白人生的意义。     

南极：一方净土还能保持多久

一月的南极正值盛夏时节。在摄氏零下5度到零上5度的平均气温条件下,当地各种植物纷纷苏醒过来。英国剑桥的南极调查与极地生态学家彼得·康维在他脚下的冰山岩屑中,在一些当地植物问发现了他所熟悉的一种小草。对于南极来说,这种草是外来入侵植物,是观赏植物大丁草的近亲。     

还高考体育术科考试一片净土——对贵州省体育高考术科考试中学生使用兴奋剂的调研

文章从历史和文化的角度分析在贵州省体育高考术科考试中学生使用兴奋剂的原因,提出从普及兴奋剂相关知识,提高教练、老师和学生的职业道德水平入手,积极进行反兴奋剂的宣传教育活动,并制定针对体育高考术科考试的相关法律和法规,以杜绝此类现象逐渐扩大。     

融会禅教律指归净土——蕅益大师思想最终归趣

蕅益大师一生出入禅教律,融摄禅教律,最终归趣于净土.这其中有许多原因,有丛林问题的影响,更有大师修学过程中的主动选择.大师认为禅教律三者同源不可分割,而且只有融通禅教律才能直达佛陀本义,而净土为诸宗派之最后归宿.     

从三教关系看中国人关于死后世界信仰的构建

在儒家"事死如事生"观念影响之下,中国人的死后世界——地府,具有高度官僚化的特征。汉魏以来,这一观念逐级被佛道教提倡的修行功德、超拔度人的宗教思想实践打破:中国人以"地仙"模式来理解死后不归地府,而往生他方净土。道教逍遥自在的地仙信仰与佛教的十方净土观念相互影响,逐渐在死后世界"体制外"建立起一块"飞地"——西方极乐世界,为中国人死后的"去向"提供了更多的选择。佛道教地府超拔与净土的逐渐成熟,成为儒教正统生死观的重要补充,在民间尤其有着广泛的影响。     

净土上的圣殿

家乡的那座学校便是矗立在净土之上的圣殿,那位工作兢兢业业、待人慈爱友善的梁老师便是那圣殿里圣母!童年令我追忆,尤其是青山秀水间的那座学校,最令我难忘。那是一栋很普通的木屋,檐角