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弥勒信仰在近代人间净土理论的构建中起到了重要的作用。太虚对弥勒信仰,尤其是兜率净土信仰一生尊崇,贯穿弘法始终,这是由于其学宗唯识,宗归弥勒以及兜率净土的出世间性以及弥勒信仰独特的释疑特点决定的。太虚对“慈宗”的构建扩展了慈宗内涵,体现了其八宗并弘、融会贯通的佛学特点。其释读使弥勒信仰与人间佛教在弥勒下生信仰中有了切实的理论连接点。印顺发挥了弥勒下生信仰,阐释了人间净土的真实含义并比较了弥勒净土与弥陀净土。星云提出了更为圆融的人间净土观念,其理论根据却已偏向自性净土。 相似文献
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《大江南北》自1985年创刊至今,已经走过了20个春秋了。20年来,它从小到大,影响日隆,发行量稳步上升,赢得了国内外不同年龄层次的读者的青睐。上海市虹口区政协文史委员会顾问梁酉廷先生说:“《新民晚报》赵超老过去说的‘让8岁到80岁的读者都能喜欢’,这一点,贵刊(指《大江南北》)也做到了。” 相似文献
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王公伟 《烟台师范学院学报(哲学社会科学版)》2005,22(3):18-22
永明延寿是五代时期著名的僧人,在中国佛教发展史上具有重要的地位.本文探讨了永明延寿信仰净土的缘由,认为永明的净土信仰是理所必然,势所必至.进而依据永明延寿著述,考察了其净土信仰的具体内容.并从中国净土宗和净土思想的发展历程两个方面,对永明延寿的历史地位和贡献作了评述. 相似文献
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记得在1995年的教师节,我县分管教育的郑日生副县长到学校慰问教师时,说了一句语重心长的话:“学校是一个圣洁的育人环境”。郑日生县长这句话道出了:学校是心灵工程的建设基地,校园是“一方净土”。如何在市场经济大潮不断冲击学校的今天,真正守住校园这方净土呢?我们认为应该发扬“四种精神”。 相似文献
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庄华荣 《中国基础教育研究》2008,4(10)
课堂教学,本应该是一片净土,可是由于功利与浮躁使小学语文课堂教学出现了种种“假象”,使这片净土充满了污染现象。 相似文献