岂可随便就“出家”

时下热播的一些电视剧中,看破红尘的男主人公往往即兴宣布自己皈依佛门,之后就退出江湖,从此不再介入是非恩怨,在青灯古佛之下了却余生。     

没有母亲不知道的

我二十岁的时候出了一次车祸,那时我已经搬出家一个人住了。我的母亲看电视新闻时,看到一个画面从屏幕上一闪而过,那个画面上是一副担架,担架上躺的人盖着布,只露出了两只脚。但是,母亲立即把父亲从床上拉起来,"快穿衣服,"     

李叔同:从风流才子到一代高僧

念佛不忘救国李叔同原本常读性理方面的书,后来又忽然对道教发生兴趣,案头常放着道藏。据丰子恺回忆,李先生经常把自己不用的东西分赠给弟子们,仿佛即将远行一般。有一天,李叔同由校工闻玉陪同,到     

给心灵安一道花窗

我的一个朋友是在读大学生，有感于现实的污浊黑暗，谋生的跋涉艰难，放眼望去，不见青天，于是兴起念头，想要出家。暮鼓晨钟，和风虫鸣，清心寡欲，了此一生。     

必然的平衡

俞敏洪在电影《中国合伙人》首映式上说:"我们三个人打架打得比这个凶多了。"确实,我先采访的俞敏洪,一边听,摄影师都抽冷气。采访完我对老范说:"你要这么对我我就掐死你。"可是,等采访完徐小平和王强,事实没变,对俞敏洪处境的理解也没变,但是另一些东西却加深了。是什么呢?比如说,俞敏洪说自己在合伙关系中无能为力,想要像弘一法师那样出家时,作为旁听的人当然只有恻然。等问到王强,他哈哈大笑说:"你放心,老俞要出家也是在新东方家庙,而且立刻开个和尚班。"     

修养

有一位将军,向大慧宗杲禅师要求出家:"我早已看破红尘,请禅师慈悲、慈悲!收留我出家,跟你做和尚吧!"禅师语重心长的回答说:"你还有妻子,有家庭,社会习气也太重,还不能出家,慢慢说吧!"将军苦苦哀求:"师父啊!我现在什么都能放下,妻儿家庭我部能放下了,你即刻收我出家吧!"禅师还是摇头:"慢慢再说!慢慢再说!"     

《独庵外集续稿》

《独庵外集续稿》5卷,明姚广孝撰,日本刻本。姚广孝(1335～1418),长洲(今江苏苏州)人,初名天禧。14岁入本里妙智庵出家,法名道衍,字斯道,号独庵,又自号逃虚子。明建文时姚广孝力劝燕王朱棣举兵,谋佐其以成帝业。《明史》载其事:"道衍未尝临战阵,然帝用兵有天下,道衍力为多,论功以为     

生命的力量

一位秀才看破了红尘,到寺庙出家。寺庙的清净与优雅,并没有引起他对人生的思索与留恋,整天叫嚷着干什么都没有兴趣,活着没意思,总说不如早点去见阎王,无论僧众怎么劝他,他都听不进去。一天,负责照顾看守他的小和尚睡着了,精神郁闷的秀才一下子投了井,幸亏小和尚发现得早,及时找人救起了他。几位师兄都哭了,劝他要珍惜生命。     

大爱无声 李叔同手札选读

李叔同在浙江省立第一师范学校(以下简称浙一师)培养出丰子恺、刘质平、吴梦非、潘天寿等一大批艺术教育家,其中尤与刘质平最为亲近,彼此交谊甚深,从在俗时的浙一师,到出家后直至圆寂的近30年间,李叔同始终与刘质平保持着信函往来。2000年,刘质平之子刘雪阳先生将其父所藏李叔同信札等文物159件无偿捐赠给李叔同的祖籍平湖,现由平湖市李叔同纪念馆收藏。从馆藏李叔同手札内容来看,其信息涵盖了器识、艺术、学习、生活、人生等诸多方面,看似信手写来,实则情深意切,是发自于心灵深处的一种真善美的声音,凸现出李叔同先生的人格魅力,是研究李叔同先生绚彩一生之生命流变、思想脉络和演进轨迹的珍贵历史文献资料。     

低头看得破

在佛寺里,凡人也常有能体会的智慧。像我在寺里看到比丘和比丘尼穿的鞋子,就不时地纳起闷儿来,那鞋其实是不实用的。一只僧鞋前后一共有六个破洞,那不是为了美观,似乎也不是为了凉爽。因为,假如是为了美观,也不然,出家只求