服制刍议

服制是中国封建社会一项制度,是指亲属关系亲疏远近的制度,由于封建法律以伦常关系为重要依据,因此它又成为封建法律的重要组成部分,并作为刑事法律中判罪定刑的一个标准,在晋代就已经按服制定罪,明、清时将其置于法典的篇首,足见其在封建法律中的重要地位.     

死刑限制论

死刑是刑罚体系中最为严厉的刑罚。世界上已有超过半数的国家废除了死刑，中国刑法既不能废除死刑，又要严格限制死刑的适用，体现慎用死刑的政策。死刑的存废是以中国的具体情况以及社会发展进步的现实需要来确定的。立法时，应顺应时代和潮流的发展，不断改革完善中国的死刑制度，严格限制死刑的适用范围，减少死刑数量。     

斑马线上的中国：这堂生动的法治课

环顾世界,一国的法治越是健全,斑马线上的人车行为就越文明;一国的法治越落后,交通规则越容易遭受漠视,斑马线上就越显得乱象丛生。这本书灵活生动的写作风格,有别于一般严肃且硬性的法律书籍。邓子滨以丰富的法学素养及清晰的思路,剖析与我们切身相关的社会事件中各项立法与执法背后的合理性,其内容并不倾向于援引法令条文,而旨在让人     

从刑狱档案看中国夏商周时代的法制进程

<正>中国古代法制一个典型的特征就是以刑法为主,通过刑来对社会关系进行调整。在法制发展过程中,刑的早期形式是刑罚,体现为奴隶社会末期从奴隶社会的祭祀活动上升为违背国家统治的处罚。据现有的记载,从商代开始,中国社会就产生了刑事司法,即出现了审判以及审判相关的制度与规则,到了周代出现了小司寇、大司寇、士师等等专门从事审判的职官,司法程序     

变造货币罪应纳入伪造货币罪范畴

按照现行刑法规定,伪造货币罪和变造货币罪是两个不同的犯罪行为,构成要件也不同,通过对伪造货币罪和变造货币罪的比较和分析,为了便于司法实践中打击和惩治这类犯罪行为,伪造货币罪和变造货币罪宜规定为同类犯罪,适用相同的量刑幅度。     

盗窃罪的刑罚轻重立法设置研究

我国盗窃罪的刑罚上限为死刑,世界各国盗窃罪的刑罚上限一般都为有期徒刑,刑罚目的的实现应该更多关注刑罚的必定性,而不是刑罚的严酷性,随着我国社会经济、文化的进步和人民生活水平的提高,迫切需要对盗窃罪的法定刑罚进行调整。     

刑法学中期待可能性的内涵和分类

刑法中期待可能性的内涵和分类是期待可能性理论研究的基础问题,目前国内外学者对该理论的研究颇多,但对期待可能性内涵和分类的专门论述很少。针对这种状况,分析德日刑法规定与实践以及我国学者的相关论述,对期待可能性的内涵予以重新界定,并从不同的角度进行分类。     

从《论犯罪到刑罚》看贝卡利亚的刑法思想

作为近代刑事古典派的代表人物贝卡利严亚在受卢梭等人思想的影响下,写就了他的巨作《论犯罪与刑罚》,本对该中的刑罚权的根据,犯罪的概念,分类,刑罚的目的,种类,适用刑罚的原则;刑罚的精确性,及时性,预防犯罪等内容,作一疏理和分析,认为贝氏仅以被协的反映论解释犯罪的原因是不够的,犯罪是有个长期,渐进而又复杂的演变过程的,它不是简单地在特定情境下趋利避害所能概括的。     

隋朝法制与隋朝兴亡的辩证统一--从《开皇律》修定及其实施谈起

仿北齐律的结构，《开皇律》确立并完善了封建刑律的十二篇体制，删除了北周不少苛酷的刑罚内容，标志着封建刑罚制度趋于成熟，很好地维护了封建宗法关系，有效地巩固了封建皇权与封建国家的统治，为隋初的社会兴盛和国家统一起到了关键性的作用，并直接影响到唐代。隋帝统治后期和隋炀帝在位期间以法坏法、有法不依、滥用酷刑，使自己制定的良法如同具，进一步激化了社会矛盾，加速了隋王朝的灭亡。     

刑罚个别化实现的含义及其基本特征

刑罚个别化实现是国家通过刑罚制定个别化、刑罚裁量个别化和刑罚执行个别化,制定、裁量和执行与刑罚本质要求相一致并体现刑罚目的和犯罪人个别情况的刑罚,它除具有刑罚所具有的特征以外,还具有个别性、完整性、统一性、渐进性等基本特征。