全文获取类型
收费全文 | 56065篇 |
免费 | 144篇 |
国内免费 | 147篇 |
专业分类
教育 | 43573篇 |
科学研究 | 2872篇 |
各国文化 | 359篇 |
体育 | 1372篇 |
综合类 | 1453篇 |
文化理论 | 328篇 |
信息传播 | 6399篇 |
出版年
2024年 | 143篇 |
2023年 | 565篇 |
2022年 | 706篇 |
2021年 | 788篇 |
2020年 | 730篇 |
2019年 | 737篇 |
2018年 | 359篇 |
2017年 | 745篇 |
2016年 | 1154篇 |
2015年 | 1734篇 |
2014年 | 4177篇 |
2013年 | 3593篇 |
2012年 | 4260篇 |
2011年 | 4555篇 |
2010年 | 4002篇 |
2009年 | 3693篇 |
2008年 | 4726篇 |
2007年 | 3536篇 |
2006年 | 2701篇 |
2005年 | 2563篇 |
2004年 | 2114篇 |
2003年 | 2274篇 |
2002年 | 2111篇 |
2001年 | 1727篇 |
2000年 | 1151篇 |
1999年 | 449篇 |
1998年 | 249篇 |
1997年 | 197篇 |
1996年 | 160篇 |
1995年 | 99篇 |
1994年 | 97篇 |
1993年 | 73篇 |
1992年 | 86篇 |
1991年 | 50篇 |
1990年 | 22篇 |
1989年 | 23篇 |
1987年 | 3篇 |
1984年 | 1篇 |
1983年 | 1篇 |
1980年 | 2篇 |
排序方式: 共有10000条查询结果,搜索用时 15 毫秒
991.
生态女性主义,作为现代生态学的一个分支,这一概念是1974年法国学者奥波尼在《女性主义·毁灭》中首次提出的。生态女性主义者认为,男性对女性的压迫与统治和人类对自然的奴役与统治存在着内在的一致性,女性危机和生态危机是同步的,自然和女性都是父权制中心文化的牺牲品;主张从男人压迫妇女和人类统治自然之间的关系入手,[第一段] 相似文献
992.
何宏玲 《南京师范大学文学院学报》2006,(1):67-71
本文以《消闲报》上发现的材料来探讨晚清小说家吴趼人最早发表的一部章回小说《海上名妓四大金刚奇书》。《奇书》从近代报刊新闻中汲取素材,并混同于轶事趣闻中一起刊登,预示了近代小说的发展趋向。 相似文献
993.
教材在编排上注意了循序渐进的原则;注意了以学生为学习主体的指导思想;整章内容适合于学生自学,尤其是对程度比较好的学生更是如此,对培养学生的学习兴趣及自学能力与学习习惯起致函积极的作用。教学中教师宜放手让学生自学、让学生讨论,必要时适当作些启发即可。 相似文献
994.
孟威 《邯郸职业技术学院学报》2001,14(4):49-59
本文对孔子仁学思想的两大内容“仁者爱人”、“克己复礼为仁”及其特点进行了分析,认为孔学中的“仁”具有强调突出政治、注重主体修养、侧重抑制个体的特点。 相似文献
995.
996.
传统的作文评价是由教师一人独揽大权,精批细改,对学生作文中的错别字要圈划纠正,对病句要指出,甚至修改,对某些用词造句也要加工润色,每篇学生作文都有眉批、夹批、总批,使作文批改成为语文教师的重负。因此新课标建议“实施评价应注意教师的评价、学生的自我评价与学生间互相评价相结合。加强学生的自我评价和相互评价,还应该让学生家长积极参与评价活动”,这就是要实现作文评价主体多元化,让学生、老师甚至家长共同参与评价。 相似文献
997.
一、培养学生学习历史的兴趣,为指导学生进行探究性学习创造前提条件 作为一个历史教师,首先必须努力培养学生学习历史的意识和学习历史的兴趣. 相似文献
998.
"播音创作基础",是播音与主持艺术专业的核心课程之一。"课程思政"建设,应该结合专业特性与学生特点,从教学观念、课程实施主体、教学方法、教学模式、成效评价等方面,深入思考,努力把知识教育同价值观教育、能力教育相结合,自然地融入课堂教学中,真正达到三全育人的根本目的。 相似文献
999.
朱美禄 《伊犁教育学院学报》2002,15(4):68-71
由于外在政治的压抑,张贤亮内在心理人格发生分裂,由此导致了他小说文本意蕴的双重性和价值认同的隐蔽性。在文本显意上,他认同政治的压抑,而在深层隐意中却是超越政治;在文本显意中,他笔下的男女主人公是夫妻或情人关系,而深层隐意中却是恋母情结和向大地母亲的回归。 相似文献
1000.
论当前学校德育存在的问题及对策 总被引:2,自引:0,他引:2
冯文全 《四川师范学院学报》2002,(6):91-94
当前我国学校德育存在诸多问题:忽视学生的心理特点,把德育目标当作德育起点;忽视受教育者自身的实践活动;德育功能认识片面。本文认为,对确定性知识的执迷,对学生主体性的“藐视”,重道德认识,轻道德需要与道德实践是问题产生的直接原因。文章就此提出了一些对策思考。 相似文献