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961.
12只8周龄雌性SD大鼠随机分成对照组(6只)和运动组(6只),运动组负重游泳299±29 min后立即处理,取心肌线粒体测定线粒体RCR,随后测定心肌总NOS、mtNOS活性,心肌三型NOSmRNA表达水平,心肌细胞和线粒体中NO的含量,线粒体抑制活性氧的能力以及[Ca2 ]i.结果发现,一次性长时间运动后,尽管大鼠心肌线粒体抗氧化能力下降,但线粒体呼吸功能完好,线粒体游离钙离子浓度没有发生变化,这可能和心肌及心肌线粒体NO含量、NOS活性水平下降有关. 相似文献
962.
963.
程林辉 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,39(3):15-19
青年毛泽东的生死现具有自然主义和浪漫主义相结合的特色,晚年则转变为理性主义。人的生命虽然是有限的,但可以通过体育锻炼延长生命的长度和“只争朝夕”的精神扩大生命的内涵。生命的意义不在于寿命的长短,而在于是否活得有意义和死得其所。只有那些为人民利益而死、捍卫自己人格尊严和民族气节的人才是高尚的、伟大的。 相似文献
964.
高等学校战略管理的若干基本问题 总被引:2,自引:0,他引:2
我国高等教育正处于多样化时代和利益相关者时代。在这种背景下,战略管理就成为当代高等教育发展的重要手段和工具,高校战略管理研究也成为一个比较新的研究领域。高校战略管理与企业战略管理、战略管理与面对现实、战略管理与资源依赖方式、战略规划与战略实施、战略管理与教育营销、战略管理与跨越式发展、战略管理与大学领导群体、战略管理与大学利益相关者、战略管理与大学管理文化、战略管理与大学经营诸关系是高等学校战略管理的基本问题,其协调有序是高校健康发展的保障。 相似文献
965.
<正>《义务教育语文课程标准(2011年版)》提出,第一、二学段要让学生"对写话有兴趣,留心周围事物,写自己想说的话,写想象中的事情","乐于书面表达,增强习作的自信心。愿意与他人分享习作的快乐"。要让儿童乐于动笔、善于表达,教师首先应该 相似文献
966.
华东政法大学马克思主义学院教授赵庆寺在《探索》2017年第6期刊发的《中华传统文化与中国国际话语权的建构路径》一文中认为:参与全球治理时,中国必须明确自己的大国身份,坚守自身发展中国家的属性。作为大国,中国要从普通的参与者、受益方向核心建设者转变,促进全球治理体系的改革与完善。作为发展中国家。中国要在参与全球治理进程中最大限度地增进国家利益,在国际事务中提升自己的国际话语权。今天的全球治理不是为了谋求国际谈判中利益的交换和平衡,而是为了维护人类共同安全,促进人类共同发展而出现的一种新秩序建构。其根本目标是推动全球化朝着均衡、普惠、共赢方向发展。为此,中国应从创设国际新秩序、新规则和新行为模式的大格局着眼,立足中华传统文化的丰富内涵,提出反映时代前进方向的全球治理理念,并将其凝聚为有感召力的时代话语,用以引导今后的国际关系走向,抢占代表未来全球化发展方向的战略制高点。 相似文献
967.
《湖北函授大学学报》2017,(6):67-68
随着我国经济的快速发展,无限制地资源开采与不当利用,给人们生存的环境造成了严重的损害,经济利益与生态利益之间的冲突逐渐升温。如何衡平必然的经济发展与生态环境的保护是一项不可忽视的任务。传统的调节方式已然无法解决这一问题,而地役权制度在环境保护方面表现出优势,从而提出了生态地役权的理念,本文围绕着生态地役权,从概念到意义所在,到实施困境,再到具体的建议,旨在较为完整地介绍生态地役权这一新兴理念,从而能够实现环境保护的母的,并有效平衡经济与生态之间的利益冲突。 相似文献
968.
《西安体育学院学报》2017,(2):195-198
长期以来,理论层面上"体育赞助""体育营销"以及"体育赞助营销"等概念含混不清,实践中宣传引导也有偏颇,不少企业因营销管理观念和行为上的误解而在体育赞助之后血本无归。研究认为:体育营销包括"体育组织体育营销"和"企业组织体育营销"两个相互关联又截然不同的概念,两者在营销内容、目标方面有着根本区别;"体育赞助"是企业最欢迎、应用最广泛的体育营销形式,企业通过体育赞助获得的只是一种现实权利与机会利益;"体育赞助营销"是"体育赞助"的延伸和升华,有效的营销与推广是赞助的致胜之本,赞助商必须充分利用这种现实权利进行广泛的营销推广活动,实现与消费者的有效沟通,才有可能把这种机会利益变成实际利益。 相似文献
969.
由于地理环境的阻隔和文化之间的差异,历史上的东西方文化基本上是处于独立发展的状态。至近代以前,其直接的了解非常有限,交流则更少。尽管现代文化交流的物质障碍已经克服,但观念的差异和现实利益的影响依然存在。因此,不同文化间的互相理解、宽容、欣赏、学习,便显得尤其重要。 相似文献
970.
这是1910年作者弗拉季米尔·克拉夫季耶维奇·阿尔谢尼耶夫(1872—1930)根据自己亲身经历,曾以《旅途日记摘抄》为名,在报刊上发表的系列游记性文章。至1921年结集成书出版,距今已有100多年的历史了。从那时起直到现在,这本名为《在乌苏里的莽林中》的生态文明经典书籍就一直在沙俄、苏俄乃至今天的俄罗斯和世界各地流传。书籍出版不久,其清新自然的文笔,准确生动的描述和发人深思的感悟,就引起高尔基的关注,他为它的表现力而入迷,而倾倒。他认为阅读阿氏作品,"会是一种美好的享受。" 相似文献