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651.
五代国子监刻书 总被引:1,自引:0,他引:1
李明杰 《图书馆理论与实践》2001,(5):48-51
通过引征大量的历史文献资料,考证了我国五代时期国子监刻书的过程及底本校勘、写官刻工、行款、刻书经费等方面的状况。 相似文献
652.
653.
叶德辉是活动于清末民初的著名藏书家、版本目录学家和刻书家。叶德辉利用其版本目录学的知识,从家藏中择取了罕见图书,将它们刊行于世,后又将所刻单行本结集成七套丛书。本文介绍叶德辉所刊刻的七种丛书,对其所刊刻丛书的特色和成就,本文也做了简略的讨论。 相似文献
654.
655.
毛晋是明末清初常熟著名的藏书家和出版家,他在保存、校勘、刊布、记录、传承中国古代文化典籍方面做出了巨大的贡献。 相似文献
656.
作者在中学时认为西方写实主义雕刻比中国佛教艺术美,那是因为处在"雕刻盲"状态。佛像的内容既然是佛性,表现的内容一定是写实手法难以承担的。佛像具有巨大的包容性、圆满性。这种中和之美、中性之美才是"大美"。 相似文献
657.
邵卯仙 《晋城职业技术学院学报》2013,6(2):1-5,12
晋城建制始于隋唐,历代留下了众多的诗碑诗刻、题留诗。这些光辉灿烂的文化遗产,具有为地方历史人文存照的史料价值,对研究晋城历史文化有重要的参考价值。 相似文献
659.
王鸣剑 《内江师范学院学报》2011,26(11):68-71
长篇小说《我寂寞的时候,菩萨也寂寞》,以别出机杼的叙事艺术,将欲望化时代的爱情和浓得化不开的乡情,根植入大足石刻艺术的佛性中去拷问与抒写,直抵人性中的善与恶、美与丑。作者通过忆君面对人生变故和爱情无常所表现出来的豁达与宽容,也昭示了平民的幸福和俗世的快乐,在于安贫乐道,与世无争。 相似文献
660.
文章以“广陵刻书”“金陵刻经”为保护对象,对雕版技艺、古籍版片、雕版典籍开展非物质文化遗产数字化保护工作,研究得出以下结论:创建雕版印刷数字技艺资源库,借助数字记录和存储技术为雕版印刷的工艺流程建立永久的数字档案;开展雕版典籍再造计划,应用计算机辅助成型、三维建模技术、数控加工技术,对古籍版片和佛像经版进行逆向复制,为非物质文化遗产开发衍生产品;建立雕版典籍数字内容资源库,利用现代信息技术,揭示雕版典籍所蕴含的信息资源。 相似文献