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991.
【正】残疾人是一个特殊的群体。聋人,是这个特殊群体里更为特殊的一部分,他们长期处于无声的世界之中。无论是生活中与人沟通交流,还是在学校学习知识接受教育,还是在社会中从事生产劳动;无论是思想上的交流,还是解决生活中的种种问题,他们都离不开手语,手语是他们  相似文献   
992.
我国的劳动教育在探索时期主要从课程目的、内容和实施途径三个方面进行了初步的尝试。课程目的主要是培养有文化的劳动者,促进当时的经济发展;课程内容主要以手工劳动和工厂参观实习等实践性课程为主;通过教师讲授,采取实验、青年团和少年先锋队活动、参加体力活动等方法开展劳动教育。这些都从很大程度上纠正了人们在劳动教育认识上的误区,从而为提高我国的工农业生产做出一定的贡献。  相似文献   
993.
祁丽 《教书育人》2015,(8):22-23
临近期末,三好学生评比又开始了。这时教师总会在办公室里热烈讨论,反复权衡,有时为选择哪个孩子还要来回争论。不得不承认,这更是孩子巴望、家长关心的中心事件,托关系、打招呼的情况出现在所难免。教育公平,从大处看是让每个孩子都享受同等教育的权利,从小处看就是让班级里每个孩子都有平等竞选、平等评优、平等参与班级管理的权利。无论从哪个角度看,三好生评选,公平第一。诚然,当前三好学生评选制度本身就有一定的不足,需要  相似文献   
994.
《资本论》是马克思社会批判思想发展的一个巅峰。在《资本论》中,马克思对现实社会的分析是与对资本生产的批判紧密相连的,即通过对私有制社会经济生产运行过程中的基本组成元素——商品及商品生产二重性的分析,揭示出隐藏在大工业生产及资本主义经济关系背后的矛盾,进而揭示出整个私有制社会内在的、不可调和的弊病与矛盾根源。在《资本论》最后,马克思进一步论证了以私有财产为基础建立起来的资本主义大工业生产必然会在经济体系内部衍生出否定其自身的现实的经济条件,以及人类社会的历史发展必然会走向共产主义的必然性。  相似文献   
995.
近年来非户籍人口在城市中市场、文化和社会等方面的融入都有明显的进展,但在公共服务和公共管理制度体系中仍然遭遇一定的排斥,因此,亟需从权利公平的角度讨论影响非户籍人口平等获得公共服务的制度问题。尽管各地对非户籍人口的公共服务有所进展,但主要是基于工具理性的原则,而不是以社会公平的价值观为主导,因而地方政府在此方面动力不足。权利公平对非户籍人口社会融入具有重要意义。落实非户籍人口在公共管理与公共服务体系中的平等地位,关键是要强调社会公平的价值观,在"权利公平"基础上落实"基本公共服务均等化"原则。在当前居住证制度下推动非户籍人口公共服务均等化包含若干基本要求。  相似文献   
996.
顾诚提出明代行政区划体系分民政、军政两大系统,军政系统管辖大量人口田地。他用这个观点解释明初850万顷田地的统计数据,引发了对明代人口田地规模、行政区划制度的讨论。军政系统中,在府州县城外另外建城设治的沿海卫所,是否管辖原属州县的部分人口、田地?这是顾氏新解释和新观点是否圆满成立的焦点。沿海地区明代省府州县志和明清沿海卫所志的相关记载显示,明代沿海卫所户口登记中无民人,州县的里甲数量未受新设卫所扰动,卫所对当地民人实际上并没有管理权限;卫所名下除屯田外并无从州县划归的田地,而且对秋粮直缴卫所的州县田地、对城内外原属州县的旧额田地、对卫所军余零星新垦的田地,皆无管辖权。由此可知,明代沿海卫所不管辖任何本属州县的人口和田地,明代人口田地的实际规模、军政系统在行政区划体系中的地位,或可再加斟酌。  相似文献   
997.
抗战时期日军对战时首都重庆的无差别轰炸,曾是一个国内外多方关注的焦点事件,轰炸造成的人口伤亡也是日本对华侵略非人道暴行的典型体现。关于重庆大轰炸造成的人口伤亡状况,既有战时和战后初期的调查统计,也有后来学者的研究与探讨,但由于调查资料的庞杂和混乱以及研究视野的局限,至今没有得出一个令人信服的结论。对于重庆大轰炸人口伤亡状况的研究,必须充分发掘翔实可靠的原始档案,同时又需要充分认识到这些原始档案的局限性,也许我们的研究永远也得不出一个完全准确的数据,但至少可以得出一个最低伤亡人数。  相似文献   
998.
本文在分析培智学校劳动技能课程存在问题和影响因素的基础上,提出了提高培智学校劳动技能课程的几点建议,一方面促进提高智力落后儿童的生存能力,另一方面促进培智学校的课程建设。  相似文献   
999.
北京劳动保障职业学院隶属于北京市人力资源和社会保障局,于1984年开始筹建,1986年正式招生,其前身是北京市计划劳动管理干部学院,1999年开始普通高等职业教育招生。建院二十多年来,学院大力发展高等职业教育,依托行业优势,以就业为导向,以服务为宗旨,为首都经济建设和社会保障事业发展培养了大量高素质技能型专门人才。  相似文献   
1000.
认识理论是马克思哲学变革的一个重要部分,然而马克思本人只提出了一个简明纲领,并未系统展开。这为后人理解马克思的认识论思想造成困难,同时也留下了广阔的解释空间。在20世纪哲学中,至少已存在两种马克思主义认识论的解释方案,二者均可以视为对康德认识批判的回应和深化。一是哈贝马斯提出的劳动综合的解释方案,可以视为沿着黑格尔的唯心主义方向对康德的先天综合命题之可能性问题的回答;二是雷特尔提出的社会综合的解释方案,可以视为在新康德主义的先验方法指导下对知识的先天综合问题的回答。这两个解释方案均存在着困难,而要克服这些困难,就有必要首先建立一种具体的主体理论。  相似文献   
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