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11.
包世臣(1775-1855),清代学者、文学家、书法家、书学理论家.字慎伯,晚号倦翁,又自署白门倦游阁外史、小倦游阁外史.安徽泾县人,因泾县古名安吴,故人称"包安吴".自幼家贫,勤苦学习,少工词章,有经济大略,喜言兵.嘉庆十三年(1808)举人,多次考进士不中,以大挑试用为江西新喻(今江西新余)知县,年余,被弹劾免职.  相似文献   
12.
包世臣跨乾隆、嘉庆、道光、咸丰四朝,是嘉道时期经世思潮的重要代表人物。他虽仕途不得志,但通过上书建策施政者,对当时的社会产生了重要影响。包世臣是当时难得的通才,除了河、漕、盐、兵、农等经世之学,于诗、书等也颇有建树。晚年,包世臣整理生平著述,编为《安吴四种》。此书在晚清共有四个版本,全面记录了包世臣一生的主要活动及思想,具有重要价值。  相似文献   
13.
吴熙載(1799-1870》,原名廷揚,字熙載,後改字讓之,亦作攘之,號讓翁、晚學居士、万竹丈人等,江蘇儀徵(今江蘇揚州)人。清代篆刻家、書法家。包世臣的入室弟子。善書畫,尤精篆刻。少時即追摹秦漠印作,後直  相似文献   
14.
骈体与散体是古代公文写作中常见的两种语体。骈体具有对偶、用典、藻饰和声律等特征,句式整齐,重文采,尚气韵,语言精炼;散体与骈体相对,句子长短不一,不讲用典、藻饰和声律,语言质朴,气势旺盛。骈体与散体在写作上各有所长,也各有所短。包世臣在《艺舟双楫·文谱》中说:“讨论体势,奇偶为先,凝重多出于偶,流美多出于奇。  相似文献   
15.
社科     
《全国新书目》2008,(11):13-13
书谱注释《书谱》墨迹本为唐代孙过庭撰,传世《书谱》原文经包世臣删定。1976年,沙孟海先生与杭州书画社同仁讨论《书谱》,后即加整理,并经多年研究修订而成。沙注依次对《书谱》内容加以诠释,以助学人识其文、解其义、通其情、合其志,加深对书法的理解。  相似文献   
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