儒家哲学理想人格之孝的意义

儒家哲学的理想人格是内圣外王。内圣的核心是个体的道德修养达到“仁”的标准，外王就是实现王道的社会理想。要实现内圣外王的理想境界，只须人人都在道德修养上达到“仁”即可。按照儒家修身，齐家，治天下的逻辑顺序，人必须首先实现家庭的和谐。孝悌既是“仁”的核心内容，也是实现家庭和谐的核心。儒家强调的孝悌，对于克服现代生活带来的消极因素在今天仍然具有启发作用，应该成为指导今天人们社会生活的基本原则。     

负雅志于高云——著名书画家王德仁

王德仁，字世达，男，1946年生于北京。幼承庭训，书临颜、柳、习二王。继而遍临历代碑帖，广涉名家遗墨，着意追求恬淡典雅之意境。     

主动人生成大器——北京市创业智源企业管理顾问有限公司总裁姜博仁谈大学生就业

在对就业市场研究多年,接触了众多求职大学生后,北京市创业智源企业管理顾问有限公司总裁姜博仁对大学生就业问题有了独特的看法。他强调:大学生在求职前应该像“照镜子”一样先了解自己,确定自己的定位,再去为自己寻找最适合的“鞋子”。他建议大学生应该先平衡心态,摆脱浮躁,真正地重视自己的职业生涯规划和必要的职业指导,并根据自己的多年经验为大学生提出了建议——记者:您的职业是“商道教练”,请您简单解释一下这个概念。姜博仁:所谓“商道”就是“人道”,就是识人之道、选人之道、用人之道、育人之道和留人之道,“商道”的精髓就是…     

善校长的“经营学校”之道——记易门县职业高级中学校长善要仁

今年初，在通过“省级示范性职业高级中学”评审的一批学校中，有这样一所特殊的县级职中：它创办至今已有19年的历史。5年前，它只有5个专业5个班共83人，连续4年没有完成招生任务。今年，这所学校发展到了12个专业22个班共984人，比5年前增加近12倍。在连续5年超额完成招生任务的同时，这所学校的办学层次也由5年前单一的职业高中，发展成为集大专、中专、职业高中为一体，同时培养高、中、初级人才的职业高级中学。5年来，该校毕业生就业率均在95%以上，吸引了昆明、大理、保山、楚雄等7个地、州、市17个县、市、区的学生前来就读。它就…     

《论语》中“仁”的探析

"仁"是《论语》思想体系的核心,前人已对"仁"作了多方面的探讨,本文主要就《论语》中仁的思想内涵,仁者与不仁者的表现,如何修养仁,推行仁之艰难,以及孔子心目中仁的标准几个问题进行探讨,以期能够比较正确地领会孔子"仁"的思想。     

生命中不能承受之重－论中国古代知识分子的仕宦情结

出仕还是隐逸,对于中国古代知识分子来说是两种不同的生存选择,由于受儒家“学而优则仕”思想的影响,使出仕成为古代知识分子唯一的选择,而隐逸也是为了救仕,从而消弱了学子们生存的目的性。     

文言文中的儒家治国思想

儒家思想的核心是“仁”，“仁者爱人”．由此衍生出“仁政爱民”的治国思想，主张维护“礼治”，提倡“德治”．重视“人治”。教师可以把文言文中儒家治国思想的散珠碎玉串连起来，帮助学生形成全面的认识，思考其对构建和谐社会的借鉴意义。[第一段]     

传统“仁”文化对大学生思想政治教育的作用研究

中国传统文化源远流长,影响着人们思想意识和日常行为,在今天的生活中仍起着举足轻重的作用。在市场经济的冲击下,传统优秀文化精神在大学生群体中的缺失,使得部分大学生在价值取向、行为方式、思维方式等方面出现偏差,因此在当前的形势下探索有效的路径将传统文化引入大学生思想政治教育中,成为高校需要研究的重要课题。     

他,在教育园里思索——记山西省翼城县武池初中校长杨树仁

武池初中在翼城县南梁镇武池村,四轨制,教职工59人,学生619人,2010年9月,根据县教育局关于布局调整的精神,将原西张初中的学生141人,教师15人合并到现武池初中。杨树仁校长面对＂机遇与挑战并存,发展与困难同在＂整合后的武池初中。以＂以人为本、全面发展、质量立校、     

试论孔子的伦理思想之于行政人格的塑造

孔子处在礼崩乐坏的时代,为了恢复混乱的社会秩序,孔子创建了以仁为核心,包括忠恕之道、孝、宽、惠等的伦理思想。孔子的伦理思想对于为官者的人格塑造起了极其重要的作用。本文从对行政人格塑造的角度凝练出"仁"、"忠恕"两个范畴,"仁"的思想有利于官员抵御社会上种种"不仁"的现象,从"忠恕之道"中官员可以学习到责任以及公平原则。