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121.
如今的公开课成了优等生的竞技场,某生充满童真的创造性联想,某生闪烁哲理的思辨,某生洋溢激情的朗诵,成为了“自主”的标签。从推门课中也经常可以看到,自主的课堂只属于那些得意门生,其他一些学生被湮没在叽喳讨论声中,不时游离于课堂内外,神情静默而行为呆板,更有甚者出现了诸如做小动作、随便讲话、打扰别人的问题行为。执教者或不去过问,弃而不管;或用眼神、言行加以压制,但功效稍纵即逝,又怕延误教学任务,便作课后处理。  相似文献   
122.
万森  杨超 《语文知识》2005,(12):23-23
一、物的人化 即把物当作人写,赋予“物”以“人”的情态和思想感情,构成“拟人”格。例如: ①苗条的火焰摇摆伸缩,屋子里东西的影子跟着活了。 ②明天早上,辛楣和李梅亭吃几颗疲乏的花生米,灌半壶冷淡的茶,同出门找本地教育机关去了。 例①用“苗条”把“火焰”人格化,读者  相似文献   
123.
武当道教武术形成及其影响因素的探析   总被引:5,自引:0,他引:5  
采用文献资料、专家咨询、实地考察等方法,对武当道教武术形成及其影响因素进行了深入系统的研究.研究结果表明:武当道教武术是在武当山这个特定区域内,由武当山地区远古猿人狩猎搏斗技能、冷兵器战争搏击技能所形成的武当山技击武术的生存需要,与武当道教宗教法式活动等的需要而产生、形成的一个受武当山社会环境影响、寓武当道教文化的一个武术派系.  相似文献   
124.
观点集锦     
《教育情报参考》2006,(7):52-52
从“工具性教育”到“生命化教育”:让教育为生命而存在,课程改革应突破文化阻隔 南京师范大学教育科学学院教授冯建军认为,教育是生命发展的需要,“成全”生命是教育的根本使命。但“工具性教育”偏离了生命的原点,陷入了功利之中。这种教育,被重视的只是教育的工具价值,被看好的只是教育所带来的经济效益以及个人的社会地位。  相似文献   
125.
下面是发生在某校程校长身上的两件事:一、小张和小李都是刚分配到学校工作的大学生,他们活泼好胜,进取心强,工作热情高。学校安排他俩担任班主任。为了把班级搞好,他们全身心地投入到工作上,争优创先,始终把对方作为竞争对象,出点子,想办法,两个班级都搞得有声有色,良好的班风  相似文献   
126.
127.
文章探讨了用SolidEdge软件参数化快速建模,从而大大加快了建立三维模型库的速度,三维模型库可用于多媒体教学.  相似文献   
128.
129.
猪八戒新论     
曾几何时,《西游记》中的猪八戒一直被人们视为丑陋、愚蠢、懒惰的化身,相信没有人喜欢被比喻为猪八戒。但在今天的EMBA管理课程当中,猪八戒被重新定位为团队合作中不可忽视的一个重要角色。其基础特质在于猪八戒对于公司的忠诚,尽管偶尔玩一些小把戏,但毕竟对师父忠心耿耿。大家都不会怀疑,如果唐三藏没有猪八戒和沙僧的一路服侍,得取西经是绝无可能的。(最近在《经济学人》一篇文章里看到调查数据表明,西方企业雇员对企业忠诚度大幅下降。)所以当大家都将注意力集中在孙悟空的机智,降妖伏魔的出色表现之时,千万不要忘记一个团队是离不开看起来不优秀但绝对忠诚的中坚份子。团队精神是成功之本,绝对不是说说而已。  相似文献   
130.
文章根据构建和谐社会的要求,立足高等教实育际,阐发了高等学校实施和谐教育、培养和谐的人的基本理念,并据此对高等学校培养和谐的人的机制、具体育人过程提出了自己的看法。  相似文献   
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