思乡诗鉴赏常谈

<正>思乡是诗人进行诗歌创作的永恒的主题之一。这些思乡诗按内容可分为旅愁归思、迁谪思乡、戍卒怀乡等几类,虽然有差别,但在诗中传递的思乡的情感是一致的,而且在写作方法上也有相似之处。本文以一些唐代思乡诗歌为例来探讨鉴赏这类诗歌时应注意的一些方面。一、思乡诗常见意象     

气候与漕运：《清口灵运碑》所见1626年的南旱北涝

历史上的气候与漕运问题值得关注,《清口灵运碑》记录了天启六年(1626)气候异常与通漕不畅的史实。该年南旱北涝导致黄强淮弱,洪泽湖无法蓄积足够的淮河清水冲刷黄河泥沙,地处南北地理分界线以及黄淮运交会处的淮安清口,漕船大量滞留积压。作为应对之策,治河没有采取工程量巨大的另开河道之策,而是在人为疏浚的同时采取了相对简便易行的求助神灵的办法,祈祷黄河水神金龙四大王减弱黄水以不侵淮,又祈祷淮河水神张将军增强淮水以御黄,希望清口故道畅通。祈祷后不久,恰巧大雨倾盆,旱情缓解,漕运通畅。事后为兑现所谓河神显灵的承诺,修庙立碑,奏加封号,这一过程促进了水神信仰的传播。黄淮运关系协调是漕运系统正常运转的保证,神灵信仰作为统治者管理国家的手段,尽管充斥着迷信荒诞的成分,但在灾害应对和河漕管理中也起到了安定人心、组织动员等作用,展现了传统时代治黄为保漕的国家治水理念。     

桂西北地域文化传承与动画创新发展的建构

动画本土化关系到动画产业生存与发展以及文化安全战略。具有地方特色的动画作品应承担起时代所赋予的使命。桂西北动画须立足本土化,深入挖掘文化传统资源,通过强调突出本土化的主题内容、手法表达等方面,有选择地汲取桂西北文化资源并融入动画创作中,为原创动画找到新的创作思路,提升童心与人文的衔接度,创作出能够反映桂西北文化特色和历史的主体性动画作品,从而使原创动画焕发出新时代的生机。     

灵魂裂变的声音——浅论冯至《北游》的现代性及其产生背景

冯至的记行长诗《北游》不仅呈现了诗人北游过程中的所见所闻和所思所想,而且发出了诗人因不甘沉沦,执着追求而导致灵魂裂变时沉闷的声音。诗作中关于人生无路的悲哀,个体存在的孤独,生与死的秘密等问题的探索,表明此时的冯至已具备了探索现代性的初步自觉。该文试图对《北游》的现代性作出解读,并试图从昨日的沉淀、现实的赐予、外来的养分三方面对这种现代性的产生作出阐释。文章认为,正是冯至对现代性的这种自觉,为他30年代留学德国时亲近存在主义哲学和存在主义诗人里尔克等作了思想上的准备,更为他40年代《十四行集》的成功面世奠定了第一块基石。     

河南省教育厅正式批准河南交通职业技术学院与澳大利亚北悉尼学院合作办学

日前，河南省教育厅正式批准我院与澳大利亚北悉尼学院合作办学。 本次批准我院与澳大利亚北悉尼学院联合办学共开设两个专业：物流管理和会计电算化。办学层次均为专科，采取计划内统招，修业期限均为3年。修业期满成绩合格者颁发澳大利亚北悉尼学院高级文凭（Advanced Diploma）和河南交通职业技术学院大专毕业证。     

柳永的悲剧性人生原因新探

北宋著名词人柳永,一直被排斥在主流社会之外,郁郁不得志,晚年穷困潦倒,是一个悲剧性的人物。造成柳永的悲剧性人生的原因除了所谓的个人人品及文品的原因之外,还有一个不容忽视的原因,就是北宋初期“重北轻南”的用人观。     

“北冰南展”的实施现状及拓展对策

“北冰南展”是上世纪80年代末,国家体育总局提出的依托南方发达地区的经济实力,依靠社会化、市场化的体制,拓展大众参与冬季运动项目的广度,提升我国冬季运动项目竞技水平的一种发展思路.目前,冰雪运动在南方开展情况不容乐观,竞技冰雪运动和群众性冰雪运动的发展都不温不火.提出了“北冰南展”的拓展对策,包括:树立市场“南展”、人才“北上”的新思路;不断扩大群众基础;推进冰雪项目的普及;营造冰雪运动文化氛围;加快冰雪运动的社会化、科学化和国际化进程;实现“北冰南展”与冬奥“金牌”工程的有机融合;通过体教结合,培养后备人才.     

第二回 赵特大火拼司令 楚霸王力擒三郎

且说第2轮头台之战,胡荣华以直横车战赵国荣的屏风马两头蛇,中局一番大兑子,眼见就是双炮马三卒士象全的均势局面。这时笔者忽听洪智对正在网络室看直播的北昆仑刘殿中说:“刘老师休息,不赛?”刘答:“赛棋太累,你看司令在受罪,受了罪还和     

闽东北经济协作区外贸竞争力分析

本文在综合调研的基础上,根据相关统计资料,运用数理统计中的多元统计分析方法,对闽东北经济协作区各单位的外贸竞争力进行综合评价,并分析了协作区各市对外贸易发展存在差异的原因,最后提出了推进闽东北经济协作区外贸整体发展的对策建议。