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41.
曹颂今 《中国小学语文教学论坛》2011,(5):78-80
文章就宋词中一种特殊的创作模式"——美人在侧"的范式进行了探讨与研究。作为宋代的文学主要形式,宋词创作与女性的关系非常紧密。在北宋特定的社会条件下,文人以女性为情感载体,将词的思想性和美学内涵扩展到了一个新的领域,极大地推动了词向新的艺术高度的发展。 相似文献
42.
43.
44.
《北京教育学院学报》2019,(5):56-61
北宋时期,文人之间的赠物活动非常频繁,为酬答友人馈赠物品的诗歌数量随之激增。梅尧臣的礼物酬答诗数量众多,叙事性强。无论是记录一件赠物引发的交游趣事,还是具有前后相续关联的连续性叙事,梅尧臣都能敏锐地发现诗意,通过时空交错、人事重现和物象并置等手法,回顾交游经历,追述交游故事。由于梅尧臣在礼物酬答诗上熔铸了生命历程和交游体验,使得这些本为人际交往媒介的赠物,成为具有特定情感指向的文学意象,具有审美的价值。这类本属文人应酬之具的诗歌,刻上个人的鲜明印记,书写着文人间以物为媒介,展开文学交往,沟通心灵情志的交游活动。 相似文献
45.
商传 《浙江工贸职业技术学院学报》2011,11(3):4-5
著名学者谢国桢先生曾经谈到元末明初的学风:"刘基、宋濂等人,出仕明朝,成了明朝开国的中心人物。但是像叶子奇等反浮沉下僚,甚至于得罪以死。因而有许多士大夫如陶宗仪、杨维祯、孙作等人,他们宁肯优游林下,不肯出仕明朝。因为在明太祖的严威之下,稍不谨慎,如高启、叶子奇等人就得到杀身下狱的大祸。在明太祖的大诰上有‘士不为君用则死’的条例,甚至为明太祖所任用的官吏,今天 相似文献
46.
魏泰是北宋中后期人,其生平事迹散见于宋人及后人的诗歌、诗话、笔记小说及书目题跋中。魏泰仕途失意,后隐居于襄阳,多与名士交游。其晚年所著之《东轩笔录》记录了王安石变法等北宋时期的朝政军国大事,对当时的历史人物、社会风貌也多有描述,对于研究宋代的政治、经济、文化和社会情况,补《宋史》之阙,有重要的学术价值。 相似文献
47.
中国古典园林在北宋时期,发展到新的阶段,园林建设日趋成熟。作为北宋都城的东京,园林数目众多,景观特色鲜明,文化内涵丰富,为各阶层的人们提供了理想的游憩空间。游园活动包括礼仪、节目、赏花、朝拜等,内容丰富、形式多样,呈现出鲜明的历史时代特征。东京园林景观及游园活动内容折射出深远的文化内涵,并以山石文化、游园文学、题名文化为载体展现出来。 相似文献
48.
蒲章臻 《洛阳理工学院学报(社会科学版)》2021,36(3):81-86
北宋建国承接五代,为使自身不重蹈覆辙成为第六个短命王朝,统治者将维系政权内部稳定作为首要目标,对影响政权稳定的各种因素做出了严密防范.而宗室作为重要的影响因素也受到诸多防范,其中,在外出交游方面受到限制颇多.北宋统治者对宗室的态度与时局的变化使宗室外出交游政策不断调整.在北宋不同时期,宗室外出交游受限的状况也不尽相同. 相似文献
49.
50.
卫亚浩 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,34(6):140-142
"北宋乐议"活动最早出现于太祖建隆年间,终止于徽宗崇宁年间,几乎涵盖了北宋政权存在的整个历史."北宋乐议"直接导致了大晟乐的成功制作,进而也促成了大晟府的建立.大晟乐之所以制作成功并被定为"一代之乐",其原因可从三个层面来看.表面上看,大晟乐的成功是因为它完满地解决了长期以来乐议所关注的两大问题:一是运用了既可称为古制,又能令众人信服的制乐方法;二是制成了和谐的乐律制度.深一层看,则是宫廷权谋成功运用的结果.执掌朝政的权臣借重君权神圣的幌子,最终确立了大晟乐至尊地位.而在更深层次上,大晟乐的成功制作是与乐工们长期以来的音乐实践分不开的.北宋历朝乐工在长期的音乐实践中积累了大量有关音律方面的知识,这才是大晟乐得以制作成功的根本原因. 相似文献