深文浅教，激发情感——《为人民服务》教学设计

“九义”小学语文第十二册中的《为人民服务》是毛泽东主席于1944年9月8日在中央警卫团举行的张思德同志追悼会上所作的演讲。这个演讲着重论述了中国共产党及其领导的八路军、新四军为人民服务的根本宗旨。本文是一篇演讲词,属论说文范畴。文章论点鲜明,论述缜密,层层深入,着重讲了人活着的意义,这是进行正确的人生观教育的好材料。学习这篇议论文的目的主要有两个：     

阅读“个性化”之我见

九年制义务教育教材第十二册总复习“几何初步知识”中相应内容。     

《美丽的风车》教学案例

《美丽的风车》是广东省深圳市电教馆编著的小学信息技术教材第十二册第三课的教学内容。它是在学生刚刚学习了LOGO的前进、后退、左转、右转等基本命令的基础上进行的,主要内容是学习LOGO程序的抬笔、落笔等基本命令,并能用这些基本命令画出图形。这也是本课的教学重点。教学难点则是,让学生能正确分析图形,并用LOGO命令画出它们。     

真实，文章的第一生命

好文章有很多标准,好作文也有很多写法,但不可否认,真实是文章的第一生命。文章要做到写真人,叙真事。说真话,诉真情,要以至诚之心写至情之文,这样的文章才有穿越时空的生命力,才能像磁铁一样紧紧地吸引住读者。朱自清的《背影》、归有光的《项脊轩志》、李密的《陈情表》、韩愈的《祭十二郎文》,等等,之所以感人肺腑、催人泪下,是因为作者写的都是真人真事,抒发的都是真情实感。别林斯基曾经说过：“如果一部作品不是在饱尝痛苦之后写成,不是在深刻感受之后写出,而是无事可做,     

论《第二十二条军规》中海勒对神话的消解

“第二十二条军规”不是永恒、超言的象征,不是什么“海勒的神话”,而只是一个不确定的隐喻,不具有确定性。它以其破碎性、混乱性、不确定性在消解神话,这个神话便是西方传统中的关于上帝、国家和理性的神话。“第二十二条军规”揭开了这种神话背后的虚无与荒诞,同时向这种虚无与荒诞发出了激情的抗议。     

《吕氏春秋》数字形式之寓意

战国中后期,许多学者将探索天地万物所具有的特定数字表现形式,当作探索宇宙、人生、政治的根本途径来看待.<吕氏春秋>承继了这种探讨,并力图将各家之说统合起来.此书所采用的数字化结构形式,利用数字的神秘寓意来表现其编撰意图.十二纪之12×5形式,意在表明所论是蕴含天地之奥秘,体现了"道"之根本的天子之制;八览之8×8形式,隐寓地道、臣道、治术;六论之6×6形式,既象六合,又寓"人道六制",而偏重于人(士)的视角.<吕氏春秋>的神秘数字体系,是以历数为主,兼用<易>筮之数,来统合已成常识的神秘数字.这表现了此书编撰者试图超越当时的学派之争,从古老的传统和普遍的常识中寻求智慧,破解天、地、人奥秘的意图.     

第十二条宪法修正案出台原因浅析

1800年,美国总统选举制度遭遇了一次严重危机,美国总统“难产”了。最后在众议院经过36轮的投票表决,总统才最终被选出来。为了从根源上、制度上杜绝这种危机的再次出现,国会在1803年12月9日提出了宪法修正案,1804年6月15日,该修正案开始发生效力,这就是第十二奈宪法修正案。文章通过对美国总统制诞生,对宪法中总统选举条款的分析,指出了这次总统选举危机的制度根源所在,防止这种危机再次出现所采取的根本措施——第十二条宪法修正案的出台。     

精卫故事演变探因 ——以明代《列国前编十二朝》为中心

精卫故事最早见于《山海经》,是人类试图征服自然的英雄神话,但随着时代发展,到明代的《列国前编十二朝》里演变成求仙路上因难舍儿女之情遭遇海难、坚守婚约,反抗龙王而化鸟的故事.编者如此改编,原因一是明代求仙问道的社会风气,二是明代的忠贞烈妇思想,三是体现出以盈利为目的的小说创作特点,四是因为以余氏为代表的建阳书坊主坚持不涉艳情的刊刻底线.     

《百鸟朝凤》：从唢呐独奏曲到钢琴改编曲

钢琴传人中国100多年，已形成钢琴艺术领域内的中西音乐融合，中国钢琴音乐在结构、和声、音乐表现、意境、文化内涵诸方面，都表现出迥然不同于西方钢琴音乐的自身强烈的民族特征。采用以大小调式为基础的功能和声体系，传统和声材料的“有限”改造非传统和声功能的方法，将旋律中的特征音程纵向组合为和声的方法，复合功能的和声方法，十二音序列的运用及自由十二音和声等，形成了中国钢琴音乐风格的特征。     

“重”字怎么读

前几天在指导儿子背诵唐代诗人杜甫的《春夜喜雨》时,发现在与人教课标版教材相配套的《亲近母语》中,编者将“晓看红湿处,花重锦官城”中的“重”注音为“ch&#243;ng”。这让我感到很奇怪,因为我清楚地记得,现在我们正在使用的人教版九年制义务教育六年制教科书第十二册上也有这首诗,而在相配套的《教学参考书》上就将“重”注音为“zh&#242;ng”,解释为“沾了雨的花儿,显得浓烈而沉重”。