诸葛亮:智谋成就霸业

<正>问鼎三足怎落脚,隆中对分晓,只盼来日登蜀道,再续出师表。不鸣则已,一鸣动九霄,不出则已,一出必惊人。——题记走进战事纷争的《三国演义》,我最欣赏武圣关羽、粗中有细的张飞、一身是胆的赵子龙……但唯有诸葛亮,留在我的记忆深处,让我一直无限敬仰。记忆中,一个盖世奇才,运筹帷幄之中,决胜千里之外的儒者印在我心底。第一次见你是在隆中竹林深处的草庐中,求才心切的刘玄德经徐庶指点到     

让学生在母语的怀抱中成长

一直以来,语文教学存在着一种现象:学会教材中的知识被当成教学的终极目标。教材被当成一个知识标本而解剖,学生整天围着教材转,翻来覆去地咀嚼教科书中数量有限、有时并不优美、大多成人视角的课文,语文学习沦落为学习“字、词、句、段、篇”的支离破碎操练。结果是,我们的学生在漫长而宝贵的小学六年时光里,在二千多个课时里,总共读了仅两三百篇简短的课文!这样的语文学习,这样的阅读量,根本不可能丰厚学生的语文素养。更重要的是,这样的语文教育让学生对语文学习丧失了兴趣,让语文教师感受不到作为一个母语教师的尊严     

藏经洞所出千佛刺绣研究北大核心CSSCISSCI

本文所论藏经洞所出千佛刺绣残长81.3cm、宽63.5cm,现收藏于印度国家博物馆。作品以红、蓝、紫、橘等色丝线采用劈针绣出小坐佛、伞盖坐佛和供养人。小坐佛有头光,结禅定印,身披袈裟结跏趺坐于莲花之上。伞盖坐佛的造型与小坐佛基本一致,用色也基本一致,只是头顶上方有伞盖,上下方有白色联珠带。绣像上的供养人有三处,男性供养人身穿左衽窄袖圆领袍,系腰带,足穿皮靴。贵族女供养人身穿长袍,下露裙摆及高头履头部。侍女则着圆领窄袖上衣,外套长裙。男女供养人冠式或发式都表现为山形的尖状物,头顶均有伞盖。从技术和造型来看,这件刺绣很可能在山西太原或是山东一带生产的,年代可能是6世纪末到7世纪初。刺绣原本为挂饰,破损后重新剪裁拼缝,改作袈裟或经巾。     

胡适与早期社会主义文献的翻译———兼与黄兴涛教授商榷

胡适曾赞助了一系列社会主义文献的翻译,遗憾的是,相关研究却为数寥寥。黄兴涛曾在《中国人民大学学报》刊文论述胡适与《资本论》翻译之关系,将胡适不支持李季翻译《资本论》的原因归结为两人立场的对立,并给出了三点证据,这其中确实存在不少误解。笔者借助胡适日记、书信等一手材料勾勒胡适与社会主义关系之变化,梳理胡适对社会主义文献翻译的赞助,并对黄兴涛的观点做出回应,从而揭示胡适对社会主义在中国社会传布的贡献。     

以儒学为核心的书院社会教化——肖永明教授《儒学·书院·社会——社会文化史视野中的书院》评介

正千年历史的书院,随着清末光绪帝的一纸诏令而被宣告废止。随着西方文化鱼贯而入,国人幵始厌弃以儒学为主体的古老文化,将目光转向西方文化。虽然西方文化并没有因此而真正融入中国传统文化独特而源远流长的河床,但我们旳传统文化却因此而失去家园。余英时用"游魂"来比喻失去寄身之所的现代儒学。如果说儒学是"魂",那么书院是"体",只有儒学之"魂"与     

诺邓,让心铭记

正我爬上山坡,喜看对面山坡真真切切的古村落诺邓。灿烂阳光中的诺邓,与蓝天白云相连的诺邓,与众不同,具有独特的风貌。我的视线从山脚移向山顶,仿佛绘制了一幅绝美的画:树中有房,房中有树。画中的树,密密麻麻,高高低低。密至无法屈指可数,低至比墙角还低,高至蓝田白云;画中的房,依山构建,形式多变,一时无法提炼成一句精美的话。房,并非整齐划一的红墙青砖白瓦,而是没有粉刷的土墙     

心中的皮影

正父亲是个木匠,无师自通,起房盖屋样样在行,锯凿斧刨敲打出生活。总想刨平那坎坷的人生,努力拼凑着那些松散的日子。他弓腰用力向前推刨的身影映照在老家土墙上,成为我心中永远的皮影。那时家里一间大一点的屋,一半用来打灶做饭,另一半就是摆放父亲的木工床。夜晚,点上煤油灯,我开始读书写字,父亲也开始用心演奏锯凿斧刨的     

千代纸之春

在小镇的尽头,有一座桥。一位老爷爷在桥旁卖鲤鱼。每天清早,老爷爷都从鱼货批发商那里买进鲤鱼,然后向着过往的行人,大声吆喝着：＂鲤鱼——鲤鱼,来买鲤鱼吧,价格公道。＂就这样日复一日,年复一年。行色匆匆的路人中,有些人会暂停脚步,看上几眼;有些人则不理不睬,径直走过。老爷爷也不灰心,坚持吆喝着。当然,也会遇上识货的人,说一声：＂这鲤鱼真棒!＂然后付钱买走鲤鱼。     

浅谈高中作文的新思维

<正>目前的高中作文,由于种种原因,千人一面、千人一腔的现象仍较为普遍。本文拟就高中作文的新思维谈谈个人的理解。新思维是指由新的思维过程推导出新见解、新观点、新思想。它至少应该具备四个要素:正确、广博、深刻、独到。观点不管如何新,首先要正确。正确是指合乎自然规律,合乎人类文明。美国阿拉斯加州有一公园,狼、鹿共同放养,接着发生了狼伤鹿、狼吃鹿的现象。后来管理者把狼逐出公园,鹿因无狼的追逐而缺少奔跑大多病     

为自己念书

读中学时,我的成绩奇烂无比。那时,我最喜欢对父母说的一句话就是:“我不想再为你们念书了。”每当我说出这句气话时,父亲总是格外平静。他笑眯眯地回答我:“在你出生前,我就已经大学毕业了;在你还没有念高中时,我就已经是教授了。我不需要别人为我念书,我自己已经把我该读的书念了。你如果不想念,那就不念了吧。”结局当然是继续念书,但这句话却很有杀