“海外华人专题国际学术研讨会”在珠海举行

由暨南大学华侨华人研究所主办的“海外华人专题国际学术研讨会”于2002年12月7日至9日在广东珠海市举行。出席会议的有中国(包括港台)、印尼及韩国二十多所大学和学术机构的专家学或研究人员共八十余人，国务院侨办等部门有关领导，以及《光明日报》、《历史教学》、《华侨华人研究》等报刊的编辑、记也出席了会议。这是一次高质量的学术会议，专题讨论内容如下     

香港、新加坡、马来西亚华人语言中的语码转换现象

本主要论述香港、新加坡和马来西亚华人的语言特征，以及由此引起的语码转换现象。     

美国教育给我们的启示

2004年4月-2006年3月,我们分别应美国联邦教育部教育科学研究院DUC—LETO主席的邀请,到美国圣地亚哥出席由美国教育研究会主持召开的“2004世界教育大会”和美国北美华人教育研究与发展协会主持召开的“教育研究与发展国际学术会”。     

“菲化”而不丧失根本－－吴新钿的微型小说初探

经济全球化不能以牺牲民族化作代价去实现“化全球化”。以吴新钿的微型小说创作而论，他并没有全盘“菲化”而只是部分“菲化”。他在注意吸取西方化和融会菲律宾本土化的同时，仍在一定程度上保留了华族化的独立性。也就是说，他的“菲化”并不是以消解华族化为代价。     

仓东村的保育故事

仓东是一个很小很小的村子,人很少,房子也很少。2009年开始,我们在这个村子里忙了好几年。这是一个小项目,但是我们把所有的精力还有希望投入到这个项目上。这个项目只进行了一半,还有一半没有开始,而且还存在很多困难,在这里跟大家分享我们所做的关于文化遗产保护与发展的事情。四邑人的家乡开平在广东的西南边,这里有个"四     

华夏民族认同的教育思考

礼教在完成其从事神到为仁、到独尊、再到科举制、最后到“吃人”的嬗变过程后 ,在前所未有的现代西方文化的面前 ,再难担负起民族认同的中轴作用。当礼教不可挽回地日渐式微之际 ,作为一种群体心理特质的华夏民族认同感之所以能不断生长 ,关键在于存在着一种能适应其不断生长的基质。其构成要素则是 ,以汉字为物化形态的民族思维模式和融人文风情与自然风貌为一体的民族文化心理场。礼教失落后 ,如何树立新的民族自觉 ,是华人教育必须解决的关键问题     

华工出国与近代中国历史场域的拓展——以澳洲淘金华工史为例

澳洲淘金华工传承了中国传统生活方式,具有高度封闭性,中西文化融合现象业已出现但远非主流,因而以淘金史为代表的早期华人史更多反映了中国历史的海外延伸。同时随着日益融入世界,中国史的场域也开始突破疆域限制,向中国人的历史过渡,由民族国家历史向全球史过渡,澳洲淘金华工史是这一转型进程的集中体现和重要组成部分。     

新华网英文版对外传播的瓶颈及突破

作为国内媒体公信度最高、资讯最丰富、内容更新最及时的综合门户网站之一,中文版的新华网一直是华语受众获取新闻动态、交流心得以及积累人文社科知识的重要平台.而英文版新华网的适时推出与持续改良,则为国外受众提供了数量可观、内容丰富的各类资讯,不仅可以带领其系统感悟中国本土丰富多样的民俗风情,而且能够引导其细致解读中国的历史文化,同时辅助其更为全面地认知中国社会日新月异的发展态势,继而使其更为深刻地接触中国社会、体悟华人文化,以科学、正确的价值观去定位中国社会及中华文明,这无疑可以充分加强中外文化的互通交流.     

壮丽七十年 奋斗新时代

【热点材料】材料一:2019年是中华人民共和国成立70周年。70年披荆斩棘,70年风雨兼程。70年来,在党的正确领导下,在中国人民及海内外华人同胞的共同努力下,新中国取得了举世瞩目的成就,民族独立、国家富强、百姓安居乐业,中华儿女正式踏上了实现民族复兴梦想的伟大征程,昂首迈入了新时代。无论是在中华民族历史上,还是在世界历史上,这都是一部感天动地的奋斗史诗。     

论“非基督教运动”对教会大学图书馆的影响

对于教会大学来说,发生于20世纪20-30年代的“非基督教运动”及与其联动的“收回教育权运动”,是一场挣脱宗教控制走向中国化、本土化的变革.教会大学图书馆身处其中,必然会受到直接影响.我国学人从外籍人士手中接过图书馆的掌管治理权,使图书馆行政独立并直属校长,改变了以往重西轻中、种类单一的馆藏格局,开启了教会大学图书馆发展的新时期.