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51.
霍荣 《中华武术》2005,(3):13-13
龙形摩桥拳源自南少林,雏型出于粤东,故其拳法及称谓有着其独特的南拳风格和极重的地域方言习俗。为进一步把龙形拳弘扬发展光大,本人认为这是值得探讨之题。  相似文献   
52.
南拳动作刚猛灵巧、绵密迅疾、动作紧凑、步法稳健,对塑造行为的积极性具有重要意义。南拳文化对思维、行为、心理的熏陶作用有助于在头脑中形成一系列条件反射,将南拳练习融入日常学习和生活中,有利于在思维中形成稳固的积极惯性,并让其成为性格的重要组成部分。南拳的刚烈之气,威猛之势对塑造积极行为具有心理暗示作用,探究南拳对塑造积极行为的影响,对推广南拳有积极意义。  相似文献   
53.
日本的空手道、韩国的跆拳道服装都具有其民族特色,而且有非常明确的着装礼仪,并逐渐成为一种标志性服装。闽南武术是中国南方拳术中最具代表性和影响力的一大拳系,是我国南方优秀文化遗产中的一颗明珠。为使南拳竞赛服装更好地服务于竞技比赛,我们必须针对其款式、面料和所体现出的服饰美学、运动科学,做更为细致的分析和研究,以推动闽南武术相关产业和谐发展。文章根据南拳运动的特点,包括运动幅度、强度、服饰文化内涵等方面,指出影响南拳武术服饰设计的要素,并从款式、面料、版型、工艺等方面加以论证说明。  相似文献   
54.
对第十二届全运会武术套路决赛中男子南拳全能和女子南拳全能难度动作的完成情况进行统计分析。结果表明,难度动作完成率则成为影响成绩的主要因素。通过分析广东队南拳运动员在训练、预选赛、预赛、决赛中难度动作的完成率,得出训练水平与比赛成绩有一定联系。  相似文献   
55.
温州南拳是浙江温州地区特色的传统体育项目,被列入省市级非物质文化遗产。文章运用文献资料法、田野调查法、专家访谈法等研究方法,了解温州南拳的历史、发展现状与问题,论述保护与传承温州南拳应遵循的基本原则,从非物质文化遗产的视角探究保护与传承温州南拳的具体措施,为实现温州南拳的保护与传承提供理论与实践上的经验借鉴。  相似文献   
56.
岭南武术是流传于中国南方北部五岭山脉之南各地方拳种的统称。因其地理环境相近,生活习俗相同,其拳派风格也多以传统南拳类为主,与北方拳派相比,别具风格,自成体系。文章采用多种研究方法对岭南武术的产生和流传进行了深层次地本质性分析。得出的结论是:中国社会现实及其大文化背景影响和制约着岭南武术;福建南少林武术的广泛传播和影响起了关键作用;客家人入越(古南越)带来的军事武艺和民间武术在岭南武术的形成过程中处于主导地位;岭南地域与人文特性的客观现实,提供了孕育岭南武术的生存土壤和环境;岭南文化促成了传统南拳运动特点和风格的进一步成型与成熟。  相似文献   
57.
论浙江南拳     
运用文献资料法等研究浙江南拳的历史和发展现状。浙江南拳是我国传统武术中重要的组成部分,它与福建南少林保持着特殊的渊源,在封建社会武举环境中成长,在防寇、抗倭斗争中逐渐成熟。浙江南拳主要分布在浙东南沿海,以温州南拳最为著名,乐清南拳、天台皇都南拳、平阳白鹤拳是浙江南拳的"三大流派"。浙江南拳有古朴端庄、不断推层出新、兼容、务实的特征。发展至今,浙江南拳面临相对封闭、影响有限、开发与保护力度不够的困境,建议扩大知名度、与校对接和获得各方支持等。  相似文献   
58.
为了便于竞赛和裁判,中国武术协会自1989年始把南拳改编成规定的竞赛套路后,国内外参加此套路训练和比赛的运动员越来越多。为尽快提高南拳竞赛套路的技术水平,通过对参加全国比赛的运动员和部分专家教授的调查,分析了运动员的基本情况,找出目前技术水平存在的问题,对今后竞赛套路训练的重点进行了研究,为广大教练员和运动员的训练提供理论依据。  相似文献   
59.
无论南拳北腿、武当少林、内外两家,很多习武者有一个共同的感受,设若不是出自世家,亦或分外蒙老师格外青睐,那么,对名冠武林的各种“秘技”乃至负责传承这些秘技的“秘籍”们,是难得学到甚至是难得一见的。曾几何时,在人们的心目中,“秘技”是至高无上的,谁能得到准就能尢住而不胜,最起码也标志着此人在此门派中的地位特殊。  相似文献   
60.
竞技武术运动作为东方体育文化的象征,伴随着自身发展的同时,为世界各国武术运动的发展做出了极大的贡献。1990年在中国北京成立了国际武术联合会,现已拥有五大洲的洲际联合会100多个会员协会。从九届世界武术套路锦标赛、六届亚洲武术套路锦标赛、四届亚运会上的武术套路比赛等武术赛事,以及各大洲武术比赛的成功举办,证明武术运动项目已被世界各国人民接受并喜爱,并形成了较为完善的武术竞赛体系。  相似文献   
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