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941.
"一·三·六"课堂教学模式,即一个中心、三种方式、六个环节。一个中心,即以学为中心,以学定教,以学论教;学生三种学习行为方式,即自主、探究、合作学习;教学流程六个环节,即课前抽测、明确目标、合作交流、展示提升、穿插巩固、达标检测。在实施教学过程中,强调落实"五步三查",五步:独学、对学群学、组内小展示、班内大展示、当堂反馈;三查:三次学情调查。 相似文献
942.
曹曦颖 《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》2012,33(4):95-99
《远离尘嚣》是英国杰出乡土作家托马斯·哈代最有代表性的一部威塞克斯小说。一直以来,国内外学术界围绕小说的女性观、宗教观、现代意识等进行了广泛讨论。但是,从生态批评的视角来看,哈代在作品中所表达的敬畏自然、回归自然和融入自然的自然生态观更具有前瞻性和现实意义,值得我们深入研究与解读。 相似文献
943.
黎林 《华侨大学学报(哲学社会科学版)》2012,(3):114-120
从空间批评的视角出发,分析了田纳西·威廉斯(Tennessee Williams)的《蜥蜴的夜晚》(The Night of the Iguana)中呈现的异质空间,及其和人物的互为建构关系。正是这种有别于现代西方社会常规空间的异质空间的存在,为主人公逃脱主流社会桎梏、寻求救赎提供了可能,使作品中表现的在生存和毁灭、光亮与阴影的较量中,生的信念、光的力量占据了上风。但是,作为西方主流规训性社会空间的他者,这种异质空间也具有双重性,既因其开放、生机勃勃而被赋予包容、繁衍、重生和救赎功能,具有批判性和颠覆性,又被蒙上了神秘、肉欲的原始色彩,因此揭示了作者本人既边缘又中心的双重身份、视野和灵肉冲突的双重人格。 相似文献
944.
《华侨大学学报(哲学社会科学版)》2012,(2)
英国小说家哈代的代表作《还乡》集中反映了他的生态思想。对埃格敦荒原的描述体现了哈代的生态整体观:自然环境不再纯粹是人物活动的背景,而具有积极的生命形态和独立的生存意蕴,人物不再是世界的中心。只是生态体系的一个组成要素,与自然环境保持着相互依存的关系;对荒原动植物意象的刻画,表达了哈代对人与自然应该和谐共处的生态渴求及对非人类生物形式的同情与关怀。而哈代对主要人物与自然的三种不同关系(亲近自然,远离自然,回归自然)的对比述写则进一步加深了小说的生态主题:人类只有和大自然保持亲密和谐的关系,才能获得幸福生活。 相似文献
945.
本文对美国学者加里·R·埃杰顿的《美国电视史》一书进行了剖析,认为它在结构上存在三条层次不同且相互交织的线索,在编撰上采取的是一条通俗性与学术性相结合的路径,在媒体观上应用了早期法兰克福学派的"文化产业"理论。此外文章谈了该书在美国学术界的影响,及它对中国学者和读者的意义。 相似文献
946.
本文通过对FM101.1陕西秦腔广播·西安乱弹在广告经营价值共同体构建过程的分析,提出其蕴含浓郁的西安本土文化的广告传播塑造的城市精神所带给受众的是一种文化的共享,通过对城市文化的不断挖掘,塑造更高层次的“精神共同体”及“价值共同体”。这种深植于城市精神中的共同体构建,为广播广告提出了一条文化营销的新路,塑造了文化共享,价值共建的新理念,开创了以文化消费为导向的“产品文化化、文化产品化”的广告经营新形态,实现了广播广告产品文化溢价的新价值,让广播与新媒体的整合有了切实可行的连接点,实现了文化价值型导向的发展。 相似文献
947.
本文试以《申报·自由谈》为切入点,结合当时的社会背景条件,将“公共领域”理论引入,探讨《申报·自由谈》在构建公共领域方面的实践。文章以1932年黎烈丈时期的《申报·自由谈》为研究对象,分析其经济上的独立和文字的独立,所形成的开放、自由和平等的言论讨论氛围;并且还能时刻保持着对权力机关的批评与批判。可以说,《申报·自由谈》成功构建起一个相对自由和开放的公共领域。虽然,之后由于种种原因,《自由谈》被迫停刊,但这也体现出了副刊在构建公共领域上的局限性,这对我们当前的新闻事业也是有所启示的。 相似文献
948.
福布斯图书馆是美国一所公立图书馆,服务设施完善,所藏文献资料独具特色,尤其卡尔文·柯立芝总统档案最值得称道。其所属卡尔文·柯立芝总统图书馆及博物馆的档案文献为深入研究卡尔文·柯立芝这个政治人物提供了非常好的第一手资料。 相似文献
949.
九一八事变后东北大学师生的抗日爱国斗争,正如鲁迅在《友邦惊诧论》中提到:"只要略有知觉的人就都知道:这回学生的请愿,是因为日本占据了辽吉,南京政府束手无策……读书呀,读书呀,不错,学生是应该读书的,但一面也要大人老爷们不至于葬送土 相似文献